译文
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我(wo)们还在月色中同(tong)行。各郡的百姓都讴歌你,不(bu)忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
叶子(zi)黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
其一
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识(shi)的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察(cha)。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任(ren)务已完成,何不今日回家去。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
注释
⑤踟蹰:逗留。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
(5)乌孙:汉代西域国名,在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。
1.赵惠文王十六年:公元前283年。赵惠文王,赵国君主,名何。
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。