残叶
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。
义勇千夫敌，风沙万里行。几年丹阙下，侯印锡书生。"
之德。凡二章，章四句）
俟余惜时节，怅望临高台。"
终日望君休汝骑，愧无堪报起予篇。"
卿月升金掌，王春度玉墀。熏风行应律，湛露即歌诗。
已知从事元无事，城上愁看海上山。"
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
府中罗旧尹，沙道尚依然。赫赫萧京兆，今为时所怜。
把酒宜深酌，题诗好细论。府中瞻暇日，江上忆词源。
"孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆，
残叶拼音解释:
shi ku xing hai hei .jing shu niao shou xi .na wen wang lai shu .hen jie ye cheng wei .
yi yong qian fu di .feng sha wan li xing .ji nian dan que xia .hou yin xi shu sheng ..
zhi de .fan er zhang .zhang si ju .
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
zhong ri wang jun xiu ru qi .kui wu kan bao qi yu pian ..
qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
yi zhi cong shi yuan wu shi .cheng shang chou kan hai shang shan ..
.shi niao cui chun se .li ren xi sui hua .yuan shan sui yong chuan .fang cao yin huan jia .
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
ba jiu yi shen zhuo .ti shi hao xi lun .fu zhong zhan xia ri .jiang shang yi ci yuan .
.gu zhou bei qu mu xin shang .xi yu dong feng chun cao chang .yao yao duan ting fen shui lu .
译文及注释
译文
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长(chang)在哪儿开花？
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
水上柔嫩的(de)苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
夏启急(ji)于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
我(wo)来到安阳，随后到了(liao)陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用(yong)尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那(na)苍蝇嗡嗡闹。”
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击(ji)着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
注释
101、趣（cù）：急于。王途：仕途。
②倩(qiàn)：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。《神仙传》记载，仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。
①熙宁七年(1074)，苏轼在杭州通判任上，曾到京口(今江苏镇江)。
35数：多次。
赏析
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：“初如食橄榄，真味久愈在。”（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体(ti)，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望(yao wang)着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的(jian de)，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必(bi bi)死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
此诗共八句，可分前后两段，段各四句。每段开头二句均用对偶，结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段，思妇的感情有发展，有变化，直至结尾，形成一个高潮。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体(ti)，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望(yao wang)着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的(jian de)，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必(bi bi)死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
此诗共八句，可分前后两段，段各四句。每段开头二句均用对偶，结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段，思妇的感情有发展，有变化，直至结尾，形成一个高潮。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
欧阳衮( 明代 )
收录诗词 (1982) 首
简 介
欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世）字希甫，福州闽县人。生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举，数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知，渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第，官至监察御史。有二子琳、玭，皆登进士第，复中宏词科，以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。
田家元日
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
绿沾泥滓尽，香与岁时阑。生意春如昨，悲君白玉盘。"
多士从芳饵，唯君识祸机。心同合浦叶，命寄首阳薇。
煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。
"乐道随去处，养和解朝簪。茅堂近丹阙，佳致亦何深。
勐虎凭其威，往往遭急缚。雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
奉辞还杖策，暂别终回首。泱泱泥污人，听听国多狗。
白雪歌送武判官归京
谁不造素屏？谁不涂粉壁？粉壁摇晴光，素屏凝晓霜，
关中新月对离尊，江上残花待归客。名宦无媒自古迟，
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。"
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
"高秋苏病气，白发自能梳。药饵憎加减，门庭闷扫除。
迥眺积水外，始知众星干。远游令人瘦，衰疾惭加餐。"
琴瑟在堂，莫不静谧。周环掩辟，仰不漏日。冬日严凝。
我衰不足道，但愿子意陈。稍令社稷安，自契鱼水亲。
远别离
时危未授钺，势屈难为功。宾客满堂上，何人高义同。"
"卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒，
道浅犹怀分，时移但自惊。关门惊暮节，林壑废春耕。
直道宁殊智，先鞭忽抗行。楚云随去马，淮月尚连营。
"东南富春渚，曾是谢公游。今日奚生去，新安江正秋。
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
"日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。
"东西无定客，风雨未休时。悯默此中别，飘零何处期。
答庞参军·其四
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
引客登台上，唿童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
"还家百战后，访故几人存。兄弟得相见，荣枯何处论。
征鸟无返翼，归流不停川。已经霜雪下，乃验松柏坚。
"剑门兵革后，万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴，儿童话别离。
"柳拂青楼花满衣，能歌宛转世应稀。
磊落贞观事，致君朴直词。家声盖六合，行色何其微。
次元明韵寄子由
扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。"
不改任棠水，仍传晏子裘。歌谣随举扇，旌旆逐鸣驺。
莺稀春木上，草遍暮阶间。莫道归繻在，来时弃故关。"
犹应得醉芳年。"
教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。"
芳草看无厌，青山到未期。贫居悲老大，春日上茅茨。
上界浮中流，光响洞明灭。晚禽曝霜羽，寒鱼依石发。
行怯秦为客，心依越是乡。何人作知己，送尔泪浪浪。"
渡河到清河作
合昏排铁骑，清旭散锦eL.贼臣表逆节，相贺以成功。
"天用莫如龙，有时系扶桑。顿辔海徒涌，神人身更长。
"至人无滞迹，谒帝复思玄。魏阙辞花绶，春山有杏田。
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
"选曹分五岭，使者历三湘。才美膺推荐，君行佐纪纲。
精祷既不昧，欢娱将谓何。汤年旱颇甚，今日醉弦歌。"
"为郎日赋诗，小谢少年时。业继儒门后，心多道者期。
"始上龙门望洛川，洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月，
刑赏忠厚之至论
相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。
住山年已远，服药寿偏长。虚弃如吾者，逢君益自伤。"
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
逝水自朝宗，镇名各其方。平原独憔悴，农力废耕桑。
秉节身常苦，求仁志不违。只应穷野外，耕种且相依。"
圣人不贵难得货，金玉珊瑚谁买恩。"
白云帝城远，沧江枫叶鸣。却略欲一言，零泪和酒倾。
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
浣溪沙·桂
知君未爱春湖色，兴在骊驹白玉珂。"
回风片雨谢时人。"
"为客无时了，悲秋向夕终。瘴馀夔子国，霜薄楚王宫。
溽暑销珍簟，浮凉入绮疏。归心从念远，怀此复何如。"
盗灭人还乱，兵残将自疑。登坛名绝假，报主尔何迟。
栖泊云安县，消中内相毒。旧疾甘载来，衰年得无足。
故者或可掘，新者亦易求。所悲数奔窜，白屋难久留。"
"丛石横大江，人言是钓台。水石相冲激，此中为小回。
南歌子·再用前韵
"万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。
孤青似竹更飕飗，阔白如波长浩渺。能方正，不隳倒，
"寺下春江深不流，山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细，
陶冶性灵在底物，新诗改罢自长吟。
律比昆仑竹，音知燥湿弦。风流俱善价，惬当久忘筌。
远帆背归鸟，孤舟抵上潮。悬知讼庭静，窗竹日萧萧。"
江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚。"
绮席人将醉，繁弦夜未央。共怜今促席，谁道客愁长。"
如梦令·一晌凝情无语
自叹平生相识愿，何如今日厕应徐。"
接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别惜光辉。"
孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。
"爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁，
"莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去，
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
"山木抱云稠，寒江绕上头。雪崖才变石，风幔不依楼。