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水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼

金朝 / 赵时韶

雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
承天之神。兴甘风雨。
阁中人独坐,阁外已梅开。春信何须问,清香自报来。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
"龙墀初立仗,鸳鹭列班行。元日燕脂色,朝天桦烛香。
虎豹为群。于鹊与处。
昔人传此蟠龙地,龙德正中不少留。夹日翔云飞太液,乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界,神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问,一泓秋水古祠头。
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
麀鹿趚趚。其来大垐。
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
门户塞。大迷惑。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
暗思闲梦,何处逐行云。"
禹劳心力。尧有德。
谁家夜捣衣?
鞞之麛裘。投之无邮。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼拼音解释:

yu ren wu e mi ban lai .jin ri du lian seng yuan zhong .jiu shan zeng ying diao ji zai .
ye ling cheng fu ru .fu qiu jia he xuan .ma gu ji nian sui .san jian hai cheng tian ..
cheng tian zhi shen .xing gan feng yu .
ge zhong ren du zuo .ge wai yi mei kai .chun xin he xu wen .qing xiang zi bao lai .
shu zhuang zao .pi pa xian bao .ai pin xiang si diao .sheng sheng si ba fang xin gao .ge lian ting .ying de duan chang duo shao .ren fan nao .chu fei gong yi zhi dao ..
yu shang qiu qian si ti yong .ni jiao ren song you xin song .hua tang lian mu yue ming feng .
.long chi chu li zhang .yuan lu lie ban xing .yuan ri yan zhi se .chao tian hua zhu xiang .
hu bao wei qun .yu que yu chu .
xi ren chuan ci pan long di .long de zheng zhong bu shao liu .jia ri xiang yun fei tai ye .cheng lei xing yu run fang zhou .en bo sui ji san qian jie .shen cai xiao xuan shi er lou .yu jian ping fan he suo wen .yi hong qiu shui gu ci tou .
qi zhu yun gui hai .sheng qu shi luo kong .jin shen mao zha shu .dang mian yu nan tong .
yu bian jin le hua liu .dai yue qian chuan shen qu .he xiang zui tuo qing qiu .
you lu su su .qi lai da ci .
qiong chong shi liang yin .ya huo tian men kai .fei niao lv yin jian .bai yun shi wang lai .
men hu sai .da mi huo .
ye ling cheng fu ru .fu qiu jia he xuan .ma gu ji nian sui .san jian hai cheng tian ..
gui hu gui hu .qiong gui ying wu huai hu ..
ying fan qing mo shang .yan zhong gu cheng yu .yang di he sheng li .ji fan rong you ku .
an si xian meng .he chu zhu xing yun ..
yu lao xin li .yao you de .
shui jia ye dao yi .
bi zhi mi qiu .tou zhi wu you .

译文及注释

译文
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在(zai)哪儿开花?
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的(de)感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
吴王阖庐与楚争(zheng)国,我们久已被(bei)他战胜!
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知(zhi)道他们之中还有谁以国计民生为念?
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
他把家(jia)迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。

注释
先驱,驱车在前。
251. 是以:因此。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
蝮蛇:一种奇毒的蛇。螫(shì):毒虫刺人。
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。
(92)孤恩:辜负恩情。恩,此指上对下的好处。下句“负德”之“德”偏指下对上的功绩。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。

赏析

  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是(yu shi)命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样(zhe yang)的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从(suo cong)事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换(yi huan),格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

赵时韶( 金朝 )

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简 介

赵时韶 赵时韶,魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系表》二○)。曾为王伯大(留耕)客。有《孤山晚稿》,已佚。 赵时韶诗,据《诗渊》等书所录,编为一卷。

阳春曲·闺怨 / 陈及祖

体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
马去不用鞭,咬牙过今年。
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
远树动宿鸟,危桥怯病身。渐明恒自慰,应免复迷津。"
尧授能。舜遇时。
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。


小雅·蓼萧 / 周元晟

枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。
要洗濯黄牙土¤
"登此昆吾之虚。绵绵生之瓜。
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。
"楚王渡江得萍实。大如斗。
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
魂销无语倚闺门,欲黄昏。


奉诚园闻笛 / 罗伦

守不假器。鹿死不择音。"
猗兮违兮。心之哀兮。
"春暮黄莺下砌前,水精帘影露珠悬,绮霞低映晚晴天¤
君法仪。禁不为。
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。"
倾绝矣。故旧矣。


咏煤炭 / 梁孜

日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
披拂东风白发前,此时爱日自年年。莫言王子方无忝,未信芧郎不是贤。善养何妨饘粥薄,承欢谁觉綵衣颠。可能尹母前为训,长向兰阶种福田。
有典有则。贻厥子孙。
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
深院晚堂人静,理银筝¤
桃花践破红¤
我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,


自宣城赴官上京 / 黄谈

狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
常无分别元好钱,贤者愚,愚者贤。
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
盈盈汁隰。君子既涉。
对榻经时岂尽情,受恩深处弟兼兄。行缘别重辞应懒,诗为愁多句不成。寒雪千山家万里,朔风孤馆月三更。倚门岁晚催归棹,委任空惭百感生。
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
去王幼志服衮职。


茅屋为秋风所破歌 / 魏坤

背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
云雨别吴娃,想容华。梦成几度绕天涯,到君家。
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
晓妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
后庭新宴。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 余一鳌

"天幕清和堪宴聚。想得尽、高阳俦侣。皓齿善歌长袖舞。渐引入、醉乡深处。
碧萋萋。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
景萧索,危楼独立面晴空。动悲秋情绪,当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。 临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。可惜当年,顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。无憀恨、相思意,尽分付征鸿。
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
春病与春愁,何事年年有。半为枕前人,半为花间酒¤
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤


旅宿 / 赵磻老

未见眼中安鄣。(方干)
无过乱门。室于怒市于色。
"廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
近来音信两疏索,洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔,度春宵。
暮天屏上春山碧,映香烟雾隔。蕙兰心,魂梦役,敛蛾眉。
相思空有梦相寻,意难任。
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,


皇矣 / 汪康年

大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
辅车相倚。唇亡齿寒。
謥洞入黄泉。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
道祐有德兮吴卒自屠。
骄生百步千踪。信穿花,从拂柳,向九陌追风。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 与宏

"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
深院晚堂人静,理银筝¤
逡巡觉后,特地恨难平¤
湖接两头,苏联三尾。
霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。
群嶂绕溪青,晴来马足轻。不辞山路远,随处听啼莺。
欲脱儒衣陪羽客,伤心齿发已凋疏。"
呜唿上天。曷惟其同。"