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闯王

元代 / 石孝友

"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。


闯王拼音解释:

.wan li zhi wu shan .gao qiu zhang xi huan .bie lai shuang que lao .gui qu pian yun xian .
wu sha pin an xi feng li .xiao cha huang hua man bin qiu ..
du liu fang han bei qian ji .mo shang kong shang tao li yan ..
guan ku wei liu jian .lin seng gong jie fen .er sun wei cheng li .shui yu ji yi wen ..
yin bing bi xiao ke .duan gu jie qing lei .yue seng kua ai zhu .qin nv ge hua zhi .
shan jin lu you xian .yu yu chun que han .na kan shi hui shou .feng huo shi chang an ..
.ji an xin duo gan .shen pi meng bu you .jing zhou tong yan ye .du shu dui bei qiu .
.feng jin ri qi qi .xiang xin xiang ci mi .shui fen ping chu kuo .shan jie gu guan di .
.xiao qiao gong cheng yu xian ban .xuan che ri ri kou song guan .
yun duo yuan ya fa .feng yin jie shui qing .zi ran shuang xi er .wei ren bai hao sheng ..
fei qi huang jin le .xiang che cui dian zhuang .ba zhen luo shan fu .wu cai dou kuang chuang .
dong nan chu ri man qin lou .ceng cheng miao miao ren shang bie .fang cao qi qi ke juan you .
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .
.ce ying pin yi wei tui chao .xi feng xian xiang ri cong gao .
tui que bu shu sao duan fa .luo hua fei xu zheng fen fen ..
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .

译文及注释

译文
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
我在(zai)严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到(dao)回家,头发已经尽是花白了。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
绿色的野竹划破了青色的云气,
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒(jiu)和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消(xiao)止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
  在《三峡(xia)》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑(qi)上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异(yi),空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

注释
(1)挟(xié):拥有。
小邑:小城。藏:居住。万家室:言户口繁多。《资治通鉴》唐玄宗开元二十八年载:“是岁,天下县千五百七十三,户八百四十一万二千八百七十一,口四千八百一十四万三千六百九。
⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。
不矜:不看重。矜,自夸
(4)捐瘠(jí):被遗弃和瘦弱的人。 捐,抛弃; 瘠,瘦。
⑦怯:胆怯、担心。
23、车服不维:没有官职的束缚。车服,古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异,这里是用车服来代指官职。维,束缚、约束。

赏析

  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟(zhi sou),不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
思想感情  诗人(shi ren)表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用(yun yong)反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如(de ru)《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑(jie hun)茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

石孝友( 元代 )

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简 介

石孝友 石孝友,南宋词人,字次仲,江西南昌人。生卒年不详。宋孝宗干道二年(1166)进士。填词常用俚俗之语,状写男女情爱。仕途不顺,不羡富贵,隐居于丘壑之间。 石孝友着有《金谷遗音》,《直斋书录解题》着录一卷,明《唐宋名贤百家词》本作《金谷词》,不分卷。有明汲古阁《宋六十名家词》本、《四部备要》排印本。《全宋词》据毛□校汲古阁本收录。

渡河到清河作 / 桑介

"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。


南乡子·眼约也应虚 / 朴景绰

"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,


杭州开元寺牡丹 / 毛文锡

但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 张凤祥

"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 乔梦符

"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。


劲草行 / 李如一

"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,


玉京秋·烟水阔 / 唐肃

"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。


小雅·何人斯 / 张振凡

女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 觉罗雅尔哈善

结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"


夜深 / 寒食夜 / 孙内翰

雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。