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念奴娇·天丁震怒

金朝 / 陈炽

持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。


念奴娇·天丁震怒拼音解释:

chi yi bi jia shi .ji ci wei yang ling .qing wen dong ai yu .jian dao fa xin xing .
fu ze gu xiang jin .qie lai shen zu xiu .wei yu zhi zao hua .tan feng yang hui you .
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .
.gu ji rang an gao .po mian ya shi yong .kai jin ye tang huo .xi ma lin hua dong .
zhao jun cnxi hu feng .feng zhi sheng xi qi liu liu .chui xuan yun xi san er fu .
shan zhong feng yue jiu xiang yi .chi shang jiu you ying zai de .jiu shu ning gu fang du chun .
bao ye han chan jing .gui lai du niao chi .wan fang sheng yi gai .wu dao jing he zhi .
.wen shuo xiang chuan lu .nian nian ku yu duo .yuan ti wu xia yu .yue zhao dong ting bo .
.wan qi xin dao bang shan cun .shu li shen song dao si men .xing you xiang cha liu zhi zi .
qiu hua pian si xue .feng ye bu jin shuang .chou jian qian cheng yuan .kong jiao xia xi yang ..
qing kong lu pan jiong .qiu yue suo chuang liang .yuan xing sheng ban bin .gao qing ji piao nang .
yi shuai bing fang ru .si hai yi tu tan .gan kun wan li nei .mo jian rong shen pan .
lei luo zhen guan shi .zhi jun pu zhi ci .jia sheng gai liu he .xing se he qi wei .
gong nv qing xi zhang .yu yan chu xiang lu .shuo fa kai cang jing .lun bian qiong zhen tu .
yu jian wo hua cong .feng chuang zhan shu juan .gou lian su lu qi .wan yao liu ying zhuan .

译文及注释

译文
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去(qu)的时候,有谁把我掩埋?
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲(bei)凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白(bai)地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他(ta)脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高(gao)贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。

注释
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
架:超越。
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
不肖:不贤,这里指没有德才的人。
再三:一次又一次;多次;反复多次
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
18.边庭:边疆。

赏析

  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  次句“莫为轻阴便拟(bian ni)归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以(zeng yi)师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近(wan jin)时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓(chui diao)老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

陈炽( 金朝 )

收录诗词 (5645)
简 介

陈炽 陈炽,原名家瑶,字次亮,瑞金人。光绪壬午举人,官户部主事。有《春林屋诗》。

午日观竞渡 / 胡温彦

适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 高斌

天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。


送白利从金吾董将军西征 / 徐远

坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。


临江仙·夜泊瓜洲 / 浦羲升

"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。


富贵曲 / 樊寔

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"


与诸子登岘山 / 曹三才

开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 杨杞

"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
寸晷如三岁,离心在万里。"
羽人扫碧海,功业竟何如。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 郑性

渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。


悯农二首 / 陈洎

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 杨学李

夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"