长干行二首
"宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处，
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
"前年九日馀杭郡，唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
"荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
犹闻不啻三千人。三千人，我尔君恩何厚薄。
霜霰过兮复奈何，灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何，
犹残少许云泉兴，一岁龙门数度游。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
贤愚共零落，贵贱同埋没。东岱前后魂，北邙新旧骨。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
长干行二首拼音解释:
.huan tu kan xiao bu sheng bei .zuo ri rong hua jin ri shuai .zhuan si qiu peng wu ding chu .
meng ran yu hua ju .hun ran yu su tong .shui neng zuo zi ku .ju yu yu qi zhong .
.qian nian jiu ri yu hang jun .hu bin ming yan xu bai tang .qu nian jiu ri dao dong luo .
.li zhi xin shu ji guan se .shao jiu chu kai hu po xiang .
you wen bu chi san qian ren .san qian ren .wo er jun en he hou bao .
shuang xian guo xi fu nai he .ling zhi xiong jue jing ji duo .jing ji duo xi ke nai he .
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
.wen dao qiu lai qie ye han .bu ci ni shui wei bei pan .
xian yu gong ling luo .gui jian tong mai mei .dong dai qian hou hun .bei mang xin jiu gu .
hui tou que wen zhu nian shao .zuo ge kuang fu de liao wu ..
译文及注释
译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不(bu)敢荒废呢。”
鱼在哪儿(er)在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
如雪(xue)般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城(cheng)(cheng)。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独(du)自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
管仲富贵得可以跟国君相比(bi)拟，拥(yong)有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年，齐国又出了个晏婴。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
春社日刚刚过去，你们就在楼阁的帘幕中间穿飞，屋梁上落满了旧年的灰尘，冷冷清清。分开羽翼想停下来，再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井，又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢，如剪的翠尾划开了红色花影。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
干枯的庄稼绿色新。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
注释
何须：何必，何用。
⑶耿耿：鲁诗作“炯炯”，指眼睛明亮；一说形容心中不安。
⒂须：等待。友：指爱侣。
薪爨（cuàn）：烧柴做饭。
⑨参辰：指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时，另一颗就降落，不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
尝：曾经
2、庞老家：指庞德公一家。庞德公，东汉襄阳人，隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官，他拒绝了，带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他，正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
118. 使使者：派遣使者。前一个“使”为动词，派遣。后一个“使”与“者”结合，组成名词性短语，用来指代人，意即“出使的人”（使臣）。
（15）许之：答应这件事。许，答应。
赏析
第四(di si)“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲(ji ji)无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。
一、绘景动静结合。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中。诗人的朋(de peng)友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南(pai nan)山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向(qing xiang)性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前(de qian)途，必然忧思成疾。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲(ji ji)无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
“龙庭但苦战，燕颔会封侯”，写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗，在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物，克敌制胜，赢得功名利禄。
一、绘景动静结合。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中。诗人的朋(de peng)友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南(pai nan)山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向(qing xiang)性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前(de qian)途，必然忧思成疾。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
创作背景
此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。
严羽( 先秦 )
收录诗词 (2677) 首
简 介
严羽 严羽，南宋诗论家、诗人。字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪。邵武莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。生卒年不详，据其诗推知主要生活于理宗在位期间，至度宗即位时仍在世。一生未曾出仕，大半隐居在家乡，与同宗严仁、严参齐名，号“三严”；又与严肃、严参等8人，号“九严”。严羽论诗推重汉魏盛唐、号召学古，所着《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。
飞龙引二首·其二
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
连行排绛帐，乱落剪红巾。解驻篮舆看，风前唯两人。"
利饶盐煮海，名胜水澄湖。牛斗天垂象，台明地展图。
想得玉郎乘画舸，几回明月坠云间。"
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地，鹘衔瑞带势冲天。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
迢递离荒服，提携到近京。未容夸伎俩，唯恨枉聪明。
"千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，
"努力少年求好官，好花须是少年看。
暄寒深浅春，红白前后花。颜色讵相让，生成良有涯。
但恨为媒拙，不足以自全。劝君今日后，养鸟养青鸾。
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
金盏子·赋秋壑西湖小筑
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
上对月中桂，下覆阶前蓂.泛拂香炉烟，隐映斧藻屏。
双目失一目，四肢断两肢。不如溘然逝，安用半活为。
"尊里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。
禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。
唯有秋来两行泪，对君新赠远诗章。"
何似苏州安置处，花堂栏下月明中。"
从事得如此，人人以为难。人言明明代，合置在朝端。
蝶恋花·从汀州向长沙
近从年长来，渐觉取乐难。常恐更衰老，强饮亦无欢。
匠人爱芳直，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
"帝下真符召玉真，偶逢游女暂相亲。
磊落尝许君，跼促应笑予。所以自知分，欲先歌归欤。"
三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。"
小松
吟君七十韵，是我心所蓄。既去诚莫追，将来幸前勖。
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
右袂尚垂鞭，左手暂委辔。忽觉问仆夫，才行百步地。
熘滴三秋雨，寒生六月风。何时此岩下，来作濯缨翁。"
"春生何处暗周游，海角天涯遍始休。先遣和风报消息，
生计悠悠身兀兀，甘从妻唤作刘伶。"
"高卧闲行自在身，池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日，
剪叶藩封早，承华册命尊。笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。
贺新郎·别茂嘉十二弟
命酒树下饮，停杯拾馀葩。因桃忽自感，悲咤成狂歌。"
朱栏映晚树，金魄落秋池。还似钱唐夜，西楼月出时。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日，镜水离心又一春。
"里巷多通水，林园尽不扃。松身为外户，池面是中庭。
"年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。
面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久，
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
南人耗悴西人恐。"
南歌子·天上星河转
今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。"
绿科秧早稻，紫笋折新芦。暖蹋泥中藕，香寻石上蒲。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路，歌待新词促翰林。
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
推此自豁豁，不必待安排。"
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
溪南刈薪草，溪北修墙屋。岁种一顷田，春驱两黄犊。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
莺啼序·春晚感怀
瞥过远桥下，飘旋深涧陲。管弦去缥缈，罗绮来霏微。
幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。"
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
"昨夜凉风又飒然，萤飘叶坠卧床前。
"怕寒放懒日高卧，临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞，
"丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。
"笛竹出蕲春，霜刀噼翠筠。织成双锁簟，寄与独眠人。
应是世间贤圣物，与君还往拟终身。"
清平乐·将愁不去
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军，主忧臣辱昔所闻。
青青东郊草，中有归山路。归去卧云人，谋身计非误。"
于今亦已矣，可为一长吁。"
性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。
"闇淡绯衫称老身，半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本，
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
"天可度，地可量，唯有人心不可防。但见丹诚赤如血，
三友游甚熟，无日不相随。左掷白玉卮，右拂黄金徽。
长安春望
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆，望秦岭下锥头石。
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
我今过半百，气衰神不全。已垂两鬓丝，难补三丹田。
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
事事无成身老也，醉乡不去欲何归。
曾经烂熳三年着，欲弃空箱似少恩。"