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忆江南·春去也

清代 / 梁储

变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"


忆江南·春去也拼音解释:

bian hua ju jiao .you gui you shen .jin qu bu yong .qi ru hou jian .wo xie zai bai .
xin en yi li wang xian tai .guan tou gu sai tao lin jing .cheng xia chang he zhu jian hui .
duo duan luo bei jiu .jiu zhong fang de huan .yin shi duo yin jiu .ci yan xin nan kan .
gong he chun si neng jian shi .jin nian ding he you gong qing ..
xi jing wu yan pin xi jing .wu yan you you er ge qiang .shi wen tian zi che lin lin .
xia zhong nuan hui zhong .cheng yang chai ya nie .cang cang yi yu hou .shao ying ru yun fa .
liang gong cao jin fu .chen yin fang zai si .dan cai shi xiu fei .he ruo xin hong gui ..
bai chuan bu liu yi .yi jing bu zhi liu .zi wei li zhong xi .wo yi bu yu you .
zhu yan hui lan dong .xi yu hong ni sheng .feng jun xu shang she .dai yu cheng xing xing ..
jun wei yi zhong li .jiao jiao luan feng zi .gu wo he wei zhe .fan shi bai yu chi .
yuan zhong mo zhong shu .zhong shu si shi chou .du shui nan chuang yue .jin qiu si qu qiu .
zuo ri jie xi xiang jin zhu .mei lai cun wen lao fu shen ..
.yu yu fu fen fen .qing xiao gan lv yun .se ling tian xia jian .hou xiang guan zhong fen .
ou niao yi zhi ren yi jing .gu lai xiang jin bu xiang jing ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一(yi)个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这(zhe)儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地(di)上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭(ling)间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍(cang)茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。

注释
(45)起其文:勃起他的文气。
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。
[17]不假:不借助,不需要。
⒁二县:指东都城下的洛阳县,河南县,当时韩愈任河南县令,所以称“吾辈二县之大夫”。
(26)横塘:地名,在苏州西南。
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
1.溪居:溪边村舍。

赏析

  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场(xie chang)面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解(zhi jie)》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于(gui yu)用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用(zai yong)典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美(de mei)名的清高志趣给表现出来了。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

梁储( 清代 )

收录诗词 (1794)
简 介

梁储 明广东顺德人,字叔厚,号厚斋,晚号郁洲。成化十四年进士第一,授编修。正德时累迁为吏部尚书,华盖殿大学士,内阁首辅。时营建殿房甚多,所费巨万,储屡上书切谏。又请早立储君,不报。宁王朱宸濠叛,帝自南征,储等扈从。群小欲导帝游浙西、江汉。储等跪谏行宫门外,乃许不日还京。世宗即位,被劾乞归。卒年七十七,谥文康。有《郁洲遗稿》。

宿建德江 / 廖应淮

何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 郭绍彭

渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
厌此俗人群,暂来还却旋。"
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 章甫

"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。


陇头吟 / 孟翱

"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,


奉济驿重送严公四韵 / 孔继坤

已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,


惜芳春·秋望 / 徐锡麟

洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。


思吴江歌 / 罗运崃

道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,


游南亭 / 廖刚

草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。


墨子怒耕柱子 / 尤直

秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。


送无可上人 / 钱允

烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。