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撼庭秋·别来音信千里

宋代 / 俞锷

殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。


撼庭秋·别来音信千里拼音解释:

yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
ruo neng zhong shi kuang tian zi .he bi .......
ma shang zheng yin gui qu hao .jue lai jiang yue man qian ting ..
he shi xiao chen pian zhu mu .di xiang yao xian bai yun gui ..
yin sui mu yu bu gui tian .mei fen chu yue hu zhong jian .xiang san yu feng zhu shang yan .
.xuan bei cong huan chu xuan bei .bie hua neng qin you jie qi .hai shang chun geng yin luan fei .
zi wen xin qin yuan di shi .ban nian qu ma bang chang ting ..
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..
.yan se wu yin rao jin xiu .xin xiang wei jie yan lan sun .
song feng si shan lai .qing xiao xiang yao qin .ting zhi bu neng mei .zhong you yuan tan yin .
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
wan shi xiao ran zhi you qi .xiao xuan gao jing dian liang shi .
.jing qiu si hao ran .xin mei xiang ba tian .du yi lin jiang shu .chu wen luo ri chan .
ji que fei tong zhi lei ren .shen jian chu xing dang bian hua .liang jin cheng qi zai tao jun .
.yuan qi sheng sui feng han shi .chao you si bu ye yao jie .
hai tang hua xia qiu qian pan .bei ren liao bin dao cong cong ..
qi shuang zhong xiao bian fu xin .yi pian shan xi cong du sun .shu xing wen zi ren chen qin .

译文及注释

译文
叫前面的(de)望舒作为先驱,让后面的飞廉(lian)紧紧跟上。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
夜市上充斥(chi)着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
  陈万年是朝(chao)中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承(cheng)拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒(huang)原与野草一起死掉。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
只(zhi)要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。

注释
(10)颦:皱眉头。
249、孙:顺。
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
谢雨:雨后谢神。

赏析

  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人(shui ren)不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚(shu fu)。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  该文节选自《秋水(qiu shui)》。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经(shi jing)常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推(wei tui)行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

俞锷( 宋代 )

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简 介

俞锷 俞锷 (1886-1936) 江苏太仓人,世居城厢镇南牌楼街西。原名侧,字剑华、一粟,笔名侧人、建华、老剑、懒残、江东老虬、太仓一剑、高阳的酒徒等。

东武吟 / 公羊芷荷

鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 翦呈珉

"捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。


童趣 / 栗雁兰

世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,


后催租行 / 南宫建修

撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。


寄人 / 公羊艳敏

"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,


卷耳 / 司空连明

"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 督丙寅

坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"


酒徒遇啬鬼 / 左丘金鑫

"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。


相逢行 / 单于正浩

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 修诗桃

天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)