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野居偶作

唐代 / 张仲素

野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"


野居偶作拼音解释:

ye you yi sui .jin xia nan mu .han qi chi di .zao qi feng xiong .gai lian wu er .
.can xing can yue yi sheng zhong .gu ji yan wei shuang qi nong .bu xiang bi tai jing zui meng .
.yin gong he chu yuan .dao ci dong chan yuan .qiao sui yi lun yue .rong xiao ban duan tian .
bai long jiu zhu hun xiang lian .xie yi xiang yun bu ken xing .
yi qu ai ge mao ling dao .han jia tian zi zang qiu feng .
mo hen xiang cheng qian li yuan .yan zhong cong ci gu xiang chun .
.lv huai yin li yi sheng xin .wu bao feng qing li wei yun .
ting teng cha nv li cheng yin .qi gong guo que yang xuan bao .yi yi jing yu mei zi zhen .
jie gen bi jing shu tao li .chang jin du cheng zi mo jian ..
si huo ying shao wai mian zhi .ye ke xu pin zhong ri zui .liu ying zi you ge nian qi .
.qing biao lue wan sha .qiu wu can guan he .zhan lei ping shi shao .zhai tan shang chu duo .
zhi jin wu yan dong liu shui .si xiang qing ping yuan xi shi ..

译文及注释

译文
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不(bu)(bu)已,竟而忘返。捧起清澄明(ming)澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里(li)一般;摆弄山花,馥郁之(zhi)气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望(wang)那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆(jing)轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
孤独的情怀激动得难以排遣,
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝(chao)服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君(jun)王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。

注释
⑸漠漠:弥漫的样子。
(3)维:发语词。
而:表承接,随后。
[3]无推故:不要借故推辞。
4.青霭:山中的岚气。霭:云气。

赏析

  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是(yuan shi)祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是(dan shi)他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把(chen ba)愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上(bie shang)官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌(ge)。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

张仲素( 唐代 )

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简 介

张仲素 张仲素(约769~819)唐代诗人,字绘之。符离(今安徽宿州)人,郡望河间鄚县(今河北任丘)。贞元十四年(798)进士,又中博学宏词科,为武宁军从事,元和间,任司勋员外郎,又从礼部郎中充任翰林学士,迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗,善写思妇心情。如"袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳"(《春闺思》),"梦里分明见关塞,不知何路向金微"(《秋闺思》),刻画细腻,委婉动人。其他如《塞下曲》等,语言慷慨,意气昂扬,歌颂了边防将士的战斗精神。

村居 / 郑鸿

白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。


绝句漫兴九首·其七 / 胡云飞

开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
虚无之乐不可言。"
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"


浪淘沙·小绿间长红 / 李受

合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,


如梦令·黄叶青苔归路 / 顾宸

"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。


妾薄命·为曾南丰作 / 金衍宗

水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
十年三署让官频,认得无才又索身。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"


南乡子·好个主人家 / 陈独秀

恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"


长安春望 / 释真觉

丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。


古艳歌 / 蒋云昌

击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 韩缴如

暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"


风流子·黄钟商芍药 / 李祥

"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。