首页 古诗词 山家

山家

五代 / 陈裔仲

吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
一向石门里,任君春草深。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。


山家拼音解释:

diao ying shi suo yi .ce shen sui xia lie .gu peng fei bu ding .chang jian guang wei mie .
xiang lu yuan feng chu .shi jing cheng hu xie .dong feng xing cheng lin .tao qian ju ying ba .
jun men jun qie shen .wan zu kong yi you ..
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
gao dao shi kan ke .gu jiao yuan chui xu .tu yan qing suo ta .bu ai cheng ming lu .
xiang bi qi yi .yi lei qi feng .shen yi huai ren .er wang qi dong .
pi ma gu chun cao .xing ren kan xi yang .zi fei chuan chi su .shui wei lun zhong chang ..
.xiao yao xian jia zi .ri xi chao yu huang .xing gao qing lu mei .ke yin qiong hua jiang .
yi xiang shi men li .ren jun chun cao shen ..
.xian shan jiang an qu .ying shui guo men qian .zi gu deng lin chu .fei jin du an ran .

译文及注释

译文
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经(jing)有断肠的(de)(de)相思。
秋原飞驰本来是等闲事,
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到(dao)前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
  齐桓公与夫(fu)人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故(gu)意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关(guan)系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景(jing)(jing)色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
北方有寒冷的冰山。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

注释
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
5、师:学习。
41、特征:对有特出才德的人指名征召,为的与平常的乡举里选相区别,故称特征。
⑿欢:一作“饮”。
⑴水碧:碧玉名,其色青碧,从溪底水中采出。

赏析

  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道(dao)的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之(jiao zhi)《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那(zai na)儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上(you shang)下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永(de yong)恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有(zhi you)读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

陈裔仲( 五代 )

收录诗词 (4916)
简 介

陈裔仲 字敬伯,诸生,熙治子。克承家学,未五十遽卒。

春园即事 / 韩殷

白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"


代迎春花招刘郎中 / 梁相

偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"


潼关吏 / 卢纶

"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
友僚萃止,跗萼载韡.
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,


溱洧 / 裴度

"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
会寻名山去,岂复望清辉。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 薛沆

弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。


芳树 / 吴钢

当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


六国论 / 陆蒙老

"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。


出塞 / 刘庭式

涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"


望山 / 朱福清

夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
左右寂无言,相看共垂泪。"
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。


祝英台近·荷花 / 何汝健

龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"