译文
丙辰年的(de)中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是(shi)在人间。
回来吧,那里不能够长久留滞。
魂啊归来吧!
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
哪能不深切(qie)思念君王啊?
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔(shu)孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
现在我和去年一起游玩的朋友(you),又来到了西湖边上。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
至于信中以“上下要互相信任,才能和品(pin)德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
注释
缓祸,缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
⒂梅魂:化用苏轼《复出东门诗》:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
是:这
凄怆:祭祀时引起的感情。
30.存:幸存
④唦,语气词,相当于现在的啊。