首页 古诗词 秋夜将晓出篱门迎凉有感二首

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首

元代 / 晏贻琮

国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首拼音解释:

guo bu chu fan zheng .gan kun shang feng chen .bei ge bin fa bai .yuan fu xiang wu chun .
qi fu cong xi gui .fan shen ru chang yan .si xu ling jian gu .tong fen ji suo xuan .
.zhi gong shen yu lao .chang zai wo zhou duo .hui li kan chuan jiao .chan gong jiu fu mo .
.zhi jiu jing chang xiao .song jun deng yuan dao .ji xin kan lv yan .wan bo yi qiu cao .
wu ji hui chuan xia .kong chou bi jiu nan .zhu ren qing lan man .chi da cui lang gan ..
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
niao que yi mao ci .fan li dai song ju .ru xing wu ling mu .yu wen tao hua su ..
.ke xia jing nan jin .jun jin fu ru zhou .mai xin you bai di .ming lu shao sha tou .
.she xia hu xi jing .yan xia ru ming kai .chai men jian zhu jing .shan yue yu seng lai .
zhong ling geng fei xi .lu feng qi jie jia .shen xin da hai shui .guang yuan heng he sha .
xiu chuan lu shi ma .mo xin fu ru xiao .wei jie yi yi mei .huan zhen fan fan piao .
qiong dong ke jiang jian .sui shi you tian yuan .feng duan qing pu jie .shuang mai cui zhu gen .
cheng guo bei jia mu .cun xu guo yi xi .jia bing nian shu jiu .fu lian ye shen gui .

译文及注释

译文
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林(lin),从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得(de)。后来却认识了我那亡友石曼卿。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然(ran)不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都(du)腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问(wen),门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词(ci),同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。

注释
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。
⑷泥:软缠,央求。
120、清:清净。
7.骛:纵横奔驰。盐浦:海边盐滩。
[59]枕藉:相互枕着垫着。

赏析

  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句(liang ju),诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  诗题为“捣衣”,但跟(dan gen)前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处(reng chu)处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  用字特点
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美(shen mei)心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做(shi zuo)了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上(li shang)的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

晏贻琮( 元代 )

收录诗词 (9722)
简 介

晏贻琮 湖南新化人,字幼瑰,号湘门。嘉庆十二年举人。尝客居京师、金阊。为诗刻苦,存诗矜慎。卒年二十九。有《过且过斋诗集》。

忆江上吴处士 / 源半容

逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。


拜星月·高平秋思 / 腾绮烟

岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。


观梅有感 / 公孙俊凤

弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。


行路难 / 司寇晓燕

"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 在甲辰

弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。


钗头凤·世情薄 / 仇丙戌

我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。


数日 / 方凡毅

"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


与赵莒茶宴 / 仲和暖

紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。


采莲曲二首 / 南听白

洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。


菩萨蛮·七夕 / 公西树森

坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"