"落日芦花雨，行人谷树村。青山时问路，红叶自知门。
"闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。
"往年曾约郁金床，半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落，
"弯环青径斜，自是野僧家。满涧洗岩液，插天排石牙。
潸然四顾难消遣，只有佯狂泥酒杯。"
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
泪滴空床冷，妆浓满镜春。枕凉欹琥珀，簟洁展麒麟。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲，漠漠云深酒满杯。
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大，嫠妇之忧史尚存。
.luo ri lu hua yu .xing ren gu shu cun .qing shan shi wen lu .hong ye zi zhi men .
.wen zhong du bu zhai .he shi geng guan huai .jing shao ren guo yuan .xian cong cao shang jie .
.wang nian zeng yue yu jin chuang .ban ye qian shen ru dong fang .huai li bu zhi jin dian luo .
.wan huan qing jing xie .zi shi ye seng jia .man jian xi yan ye .cha tian pai shi ya .
shan ran si gu nan xiao qian .zhi you yang kuang ni jiu bei ..
.shan tou shui cong yun wai luo .shui mian hua zi shan zhong lai .yi xi hong dian wo du xi .
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
er lao wu hou he suo zha .bu gui shang shou jin gui zhou ..
dong feng chui zhan huan chui luo .ming ri shui wei jin ri kan ..
lei di kong chuang leng .zhuang nong man jing chun .zhen liang yi hu po .dian jie zhan qi lin .
shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
.man xia bing quan yan you ming .yu yin xian dan ru shen qing .wu shan ye yu xian zhong qi .
wu yun zheng fang er long xian .qing zhou gong fan hua bian shui .ye ji tong deng zhu wai shan .
du ci min min he qi fan .sui ran xiao huo ke mou da .li fu zhi you shi shang cun .
译文
在霜风凌厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
户部云南清吏司主(zhu)事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天(tian)下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因(yin)为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法(fa)多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可(ke)直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外(wai)之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理(li)政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列(lie)，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
频繁地移动腰带的空眼，只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦，不见她却又相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无情天不老，人有情却落得孤独无偶，这份相思别恨谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
魂魄归来吧！
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
注释
④玉漏：古代计时器。长如岁：度夜如年。
⑵闲梦远：闲，指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远，指梦见遥远的地方，也指梦长。
⑤武陵（líng）：郡名，郡治在今湖南省常德县境。陶渊明《桃花源记》曾写到武陵渔者发现世外桃源的事，这里“武陵”也有世外桃源的意思。
②薄：少。
⑶辞家：告别家乡，离开家乡。见月两回圆：表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
⑦昆：兄。
《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。（其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。）
刘方平 刘方平(758年前后在世)，唐朝河南洛阳人。匈奴族。天宝前期曾应进士试，又欲从军 ，均未如意，从此隐居颍水、汝河之滨，终生未仕。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友，为薪颖士赏识。工诗，善画山水。其诗多咏物写景之作，尤擅绝句，其诗多写闺情、乡思，思想内容较贫弱，但艺术性较高，善于寓情于景，意蕴无穷。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是历来为人传诵的名作。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞，楚妃清唱亦风流。
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
"与世渐无缘，身心独了然。讲销林下日，腊长定中年。
对景思任父，开图想不兴。晚风轻浪叠，暮雨湿烟凝。
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
高阁正临夜，前山应落晖。离情在烟鸟，遥入故关飞。"
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。"
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。"
知余绝粒窥仙事，许到名山看药炉。"
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器，剑拔沈埋更倚天。
一年一电逡巡事，不合花前不醉游。"
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。
"树远天疑尽，江奔地欲随。孤帆落何处，残日更新离。
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
"暑气檐前过，蝉声树杪交。待潮生浦口，看雨过山坳。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
"固教梅忍落，体与杏藏娇。已过冬疑剩，将来暖未饶。
"一辞同辇闭昭阳，耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返，
"一从门馆遍投文，旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼，
"边事多更变，天心亦为忧。胡兵来作寇，汉将也封侯。
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
"到头身事欲何为，窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意，
门前积雪深三尺，火满红炉酒满瓢。"
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。"
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
马渴黄河冻，雁回青冢春。到蕃唯促战，应不肯和亲。"
交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。"
挂衣岚气湿，梦枕浪头舂。只为少颜色，时人着意慵。"
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署，喜拂前题在粉墙。
平明未卷西楼幕，院静时闻响辘轳。"
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。
出去无憀归又闷，花南慢打讲钟声。"
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影，鸟傍岩花戏暖红。
"北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
绿槐生在膏腴地，何得无心拒雪霜。"
兰棹一移风雨急，流莺千万莫长啼。"
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
砌觉披秋草，床惊倒古琴。更闻邻舍说，一只鹤来寻。"
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉，畏逢华毂我吹齑。
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
"蔓草萧森曲岸摧，水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点，
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺，高为五岳太峥嵘。
折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
莫怪相逢倍惆怅，九江烟月似潇湘。"
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
"天上梦魂何杳杳，日宫消息太沈沈。
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。"
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
有蝉隳鬓样，无燕着钗行。十二峰前梦，如何不断肠。"
"鸾龙一夜降昆丘，遗庙千年枕碧流。
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
无情最恨东流水，暗逐芳年去不还。"
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
栀子同心裛露垂，折来深恐没人知。
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。"
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"