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赠日本歌人

明代 / 吴泳

天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,


赠日本歌人拼音解释:

tian han si shang zui .ye jing yue yang qi .shi fu lin nan hai .fan fei dao bu chi ..
shi qiao dong wang hai lian tian .xu fu kong lai bu de xian . zhi qian ma gu yu sao bei .ke neng liu ming dai sang tian .
tou ci sui shang wan .chou en qi zai jin .ying lai xin suo ta .cong dao bi yao cen .
qing zhen ren ren she .qiu xing li li fen .shu pian liu bie wo .xiu sha li jiang jun ..
.xi qu hou wen liang .qiu shan man chu xiang .jin lai cong bi ming .chun wu bian cen yang .
wen pai ni xin ling .lian xiang zhan cai qiu .dang yan sui yi zui .ning fu huan li chou ..
.xiao xiao long shui ce .luo ri ke chou zhong .gu sai yi sheng di .chang sha qian li feng .
li qing huan zi luan .hua bao wei cheng zhong .qi shi jing li bin .ying lai xi bing rong ..
.yi cong zheng zhan hou .gu she ji ren gui .bao huan li shan jiu .gao tan yu shi xi .
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying shui cuo e .lou qian gui ke yuan qing meng .
chun feng er san yue .liu mi ying zheng ti .qing he zai men wai .shang yu fu yun qi .
jiang ba song gen lao .jing fu hai shui lai .liu nian shuang zu lv .zhi bu yuan zhong tai ..
tong shu luo hua jin jing xiang .dai nuan shan feng chao hua ge .yu yin xi yan ji shu tang .
.wei feng he nuan ri xian ming .cao se mi ren xiang wei cheng .wu ke juan lian xian bu yu .

译文及注释

译文
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的(de)栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一(yi)去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来(lai)犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功(gong)名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全(quan)力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
手攀松桂,触云而行,
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。

注释
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
20.乐官:掌管音乐的官吏。
⑤孤且直:孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意,何况像我们这样孤高而耿直的人呢!
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。

赏析

  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化(hua)。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  全诗表达的(da de)感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前(fu qian)线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡(chong chong)、情意绵绵的歌。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似(qia si)书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

吴泳( 明代 )

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简 介

吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁着作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳着有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。

满江红·写怀 / 东方水莲

从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。


人月圆·雪中游虎丘 / 图门鑫

"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
生平志气何人见,空上西楼望落晖。


和胡西曹示顾贼曹 / 磨鑫磊

"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。


卖柑者言 / 恭壬

因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"


蜀道难·其二 / 逮乙未

"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"


送灵澈 / 司寇甲子

"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 其协洽

"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"


行香子·丹阳寄述古 / 利沅君

但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。


陪裴使君登岳阳楼 / 漆雕乐琴

玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
红叶已凋人未来。塞外音书无信息,道傍车马起尘埃。
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"


昔昔盐 / 南门子

露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。