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绝句漫兴九首·其九

清代 / 曹邺

谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。


绝句漫兴九首·其九拼音解释:

shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
yi chun hua man bu fei xiang .du kan ji su ning qing jin .yi jue qing han rang tai yang .
.huai nan pin song bie .lin shui xi can chun .pan zhe sui gong liu .yan liu qin di ren .
.sui zheng zhu ming .li bu xuan zhi .wei le neng gan .yu shen he qi .
.chu chu yun shan wu jin shi .tong lu nan wang zhuan can cha .
ta ri dong liu yi cheng xing .zhi jun wei wo sao jing fei ..
qing qing liu xu dian ren yi .chun lai zhun ni kai huai jiu .lao qu qin zhi jian mian xi .
ji zhi ci jia yi xiang xin .wu shi chui bian xin ma tou .xi nan ji yu qiong tian jin .
cang leng bai pi shi bao wen .zi shi zhong mu luan fen fen .hai zong yan zhi shen chu qun .
chun fu tong hua xi .chu yan mu jin fang .kan cheng yu lu su .bu dai li zhi xiang ..
.chang wang nan xu deng bei gu .tiao yao xi sai hen dong guan .
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
wan mu zhi qing xing .zhi yin tong jie yan .jie lan kai ci jiu .liu ke xia zhong guan .
.tian shang qiu qi jin .ren jian yue ying qing .ru he chan bu mei .dao yao tu chang sheng .
dui ci xing yu jing ling ju .yi zhi xian ke yi xiang qin .geng jue liang gong xin du ku .

译文及注释

译文
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
薄雾茫茫,画楼高耸入(ru)云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡(hu)的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而(er)汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民(min)穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁(yun),一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁(shui)没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
高山似的品格怎么能仰望着他?
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
请你调理好宝瑟空桑。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
魂魄归来吧!
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!

注释
⑴滟滟:水面闪光的样子。
③犹:还,仍然。
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
可人:合人意。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。

赏析

  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道(zhi dao),由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子(wu zi)”。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山(de shan)峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽(xuan li)多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣(xuan),八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

曹邺( 清代 )

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简 介

曹邺 曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐着名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。

蛇衔草 / 吴文英

隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"


花心动·柳 / 黄卓

终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
自念天机一何浅。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。


清明即事 / 孙宝仍

采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。


赠从兄襄阳少府皓 / 徐沨

恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"


南乡子·春情 / 梁崖

自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"


哥舒歌 / 朱希晦

"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
秋至复摇落,空令行者愁。"
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。


洛神赋 / 赵希焄

杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 杨谔

"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
平生重离别,感激对孤琴。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。


三垂冈 / 华修昌

侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗


戏赠友人 / 王以宁

见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。