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西江月·宝髻松松挽就

未知 / 彭举

久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。


西江月·宝髻松松挽就拼音解释:

jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
shao wang wu tai yuan .xing deng chu sai chang .yin qin yu jiang ling .gui meng mo xiang fang ..
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
ting huai su niao luan .jie cao ye chong bei .bai fa jin wu shu .qing yun wei you qi ..
hai yan gui lai men ban yan .you you hua luo you huang hun ..
.shan qian you jian yue .mo shang wei feng ren ..zao xing .yi xia jian .ya yan za zai ..
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
an de feng hu jie fang bian .zhu cheng shen jian zhan jing ni ..
bao xiong rao yi lu .jia ma bi ci lin .xia zhi wu ta shi .kai men dui yuan cen .
ju ren bu an qin .bo ji si ci shi .qi wu ying yu zhan .bao rou bu ken fei .
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
.fen fen hu jiang dang yuan hui .zhuo wu qing ming si yue hua .kuang sa yu chi chu san xu .
jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .

译文及注释

译文
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记(ji)得那(na)一年,我和他(ta)花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己(ji)骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭(ping)吊远古英雄屈原的灵魂。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现(xian)在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑(qian)北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。

注释
书记:崔融为节度使掌书记之官。
50.牒:木片。
68.数:计算,回想。 (qiān)殃:过失和罪过。 諐,同“愆”。
⒑予谓菊,花之隐逸者也;
⑷鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应,理睬。
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
(68)劫:强迫,威逼(其订立盟约)。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。

赏析

  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村(xi cun)》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个(xiang ge)鸡蛋,就不足为奇了。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人(xie ren),壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚(gao shang)双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行(ren xing)少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

彭举( 未知 )

收录诗词 (2734)
简 介

彭举 彭举,一作彭时举,临川(今属江西)人,高宗绍兴八年(一一三八)进士(清同治《临川县志》卷三六)。今录诗二首。

鹧鸪天·只近浮名不近情 / 颛孙海峰

竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"


迷仙引·才过笄年 / 秦采雪

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。


点绛唇·春愁 / 抄伟茂

"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"


戊午元日二首 / 禄己亥

"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 仲孙浩初

鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。


生查子·富阳道中 / 亓官浩云

"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"


卜算子·芍药打团红 / 西门代丹

秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"


石州慢·薄雨收寒 / 箕香阳

人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


羔羊 / 滕恬然

"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。


蜉蝣 / 上官琳

痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"