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题张十一旅舍三咏·井

清代 / 钟正修

龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

long yin si ze yu xing yu .feng yin jiu chu jing su wu ..qi xing guan ge .tong dian ..
yi zuo qu xing dian .yin you peng yu yan .tao hu chou li guang .feng shi dai zhang qian .
ruo yun wu you xiu .yu ci huan jian chi .shui yan wan lei xin .xian zhi bu ke kui .
yun sui bai shui luo .feng zhen zi shan bei .peng bin xi shu jiu .wu lao bi su si .
xia lou xian dai yue .xing le xiao ti shi .ta ri wu zhong lu .qian shan ru meng si ..
yu xin cui ye fa .ye zao xuan xiang fen .jin jian liu bu jin .ru shan shen geng wen ..
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
shuang qi bu ke zhi .si ren jin ze wang .shan yin yi mao yu .jiang hai ri qi liang .
nei bo qing pian zhong .gong yi zhuo geng xiang .huai yin qing ye yi .jing kou du jiang hang .
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
ying ru xin nian yu .hua kai man gu zhi .tian qing feng juan man .cao bi shui tong chi .

译文及注释

译文
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
如今天下尽(jin)是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵(ling)巧的事情,最使(shi)人(ren)讨厌。我是个居住在(zai)郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长(chang)得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂(feng)》罗隐 古诗奔忙。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以(yi)有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
攀上日观峰,凭栏望东海。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨(yu),拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

注释
【朱雀桥】在金陵城外,《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
16、哀之:为他感到哀伤。
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
过翼:飞过的鸟。
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。
(39)疏: 整治
故态:旧的坏习惯。

赏析

  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  梁启(liang qi)超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林(lin),如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予(fu yu)它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  长卿,请等待我。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮(han yin)赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远(gao yuan)寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思(chou si)到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

钟正修( 清代 )

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简 介

钟正修 钟正修,字心求,号琴台。海盐斗南山房道士。

征部乐·雅欢幽会 / 金绮秀

异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。


齐安早秋 / 唐仲温

拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
何由却出横门道。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,


行香子·过七里濑 / 梁岳

不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。


今日良宴会 / 王睿

目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
时清更何有,禾黍遍空山。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。


更漏子·本意 / 李康成

欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"


阙题二首 / 道潜

"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"


咏路 / 施瑮

"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。


饮酒·其九 / 徐几

"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


踏莎行·小径红稀 / 周岸登

花源君若许,虽远亦相寻。"
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。


国风·郑风·风雨 / 李伯玉

伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"