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生查子·年年玉镜台

元代 / 巫伋

"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"


生查子·年年玉镜台拼音解释:

.kan jun shang shao nian .bu di mo qi ran .ke ji pi xian fu .shan cun gui zhong tian .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
.yi cong shou zi jun .liang bin sheng su fa .xin zheng jia wo nian .gu sui qu chao hu .
diao yi zheng zhu cu .huan hui jiu bei pin .tang shi cao wang jian .ying xian luo pu shen ..
qing chun yi fu guo .bai ri hu xiang cui .dan kong he hua wan .ling ren yi yi cui .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
liang fu shi shou ji .nan gong miu jian tui .fei cai guo bu rong .chu shou fu qiong li .
.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .
lian qin xian ming shi .xiu sheng kui dao shu .xi feng lao seng yu .xiang quan he he ru ..
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
shi chu xi ye yuan .ru dao nan xu zhou .gui xin wang hai ri .xiang meng deng jiang lou .
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
.jie xing bu ke wu .wei yin di chen fan .ci wu xin ling wei .ben zi chu shan yuan .
.liao rao chang di dai bi xun .xi nian you ci shang qing jin .lan rao po lang cheng yin zhi .
.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
yin fu lin zhou ji xiao xi .jie yu jin ri xin wei kuang ..

译文及注释

译文
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上(shang),我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息(xi)。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致(zhi)高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
谋取功名却已不成。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他(ta)重加礼遇而放他回去。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声(sheng);冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮(lun)扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志(zhi)向也一样不变。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。

注释
4、无乃尔是过与:恐怕该责备你吧?“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过,责备你,这里的意思是批评对方没尽到责任。是:结构助词,提宾标志。(在苏教版中,“是”复指“尔”,用作代词)过:责备。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
丢失(暮而果大亡其财)
①这是四首(春、夏、秋、冬)组诗中的第三首。诗前有序,说明此诗是作者被贬谪时写的。
(2)重:量词。层,道。

赏析

  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上(shang)的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春(yong chun)日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不(er bu)露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之(wang zhi)道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
其二
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加(mian jia)以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而(zhe er)真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

巫伋( 元代 )

收录诗词 (8285)
简 介

巫伋 建康府句容人。巫必子。高宗绍兴二十年,以端明殿学士除签书枢密院事。因辅政无能、黩货营私而为台谏论劾,越二年即罢落职。

定风波·伫立长堤 / 邝梦琰

可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。


咏萍 / 释古卷

"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。


咏被中绣鞋 / 高直

良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。


行苇 / 韩缜

"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。


上元竹枝词 / 方朝

可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。


寻陆鸿渐不遇 / 孙光祚

胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 赵泽祖

夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"


迷仙引·才过笄年 / 孟不疑

相思定如此,有穷尽年愁。"
相思定如此,有穷尽年愁。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"


沁园春·情若连环 / 何昌龄

罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。


临江仙·夜泊瓜洲 / 释自彰

寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。