译文
仙府的石门,訇的一声从(cong)中间打开。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日(ri)昏昏沉(chen)沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
昔(xi)日游历的依稀脚印(yin),
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家(jia)都坚信一定能够打败敌人。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
蹴踘(cùjū):中国古代的一种足球运动,《汉书》中已有记载。唐宋时盛行(《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝),至清代渐衰。这种球外面是皮革,里面实以物,所以又写成“蹴鞠”。
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
(42)致足乐也:十分令人快乐。致,至,极。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
⑷奴:作者自称。
(7)不信道、竟逢知己:万万没有想到,今天竟然遇到了知己。
冰壶:盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节:刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。