西江月·问讯湖边春色
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
西江月·问讯湖边春色拼音解释:
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
tan ming tan li ai jin duo .wei ta cai se shen shuai lao .wo jin quan zi xin bei qie .
niao you sheng hu duan .cha hao wei zhong hui .zhi zhu nan yan jiu .ming xin zuo lv tai ..
wei you xian ting qing ye yue .yu jun chang xiao xue su men ..
ri chu zhao .yi shi shi .cong zi nuan .yang lao ke .
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
译文及注释
译文
多次和郡守对话，问他这怎会有(you)这样雄伟的(de)衡山？这不得不咏赞我皇了。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
将水榭亭台登临。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们(men)没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受(shou)伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白(bai)的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
文思教捷下笔成诗千首，飘(piao)(piao)零无依消愁唯酒一杯。
鰅鳙短狐聚集害人，大毒蛇王虺把头高扬。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜(shuang)。
魂魄归来吧！
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清(qing)澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云气中一弯缺月高悬。
注释
⑷芙蓉：荷花。《离骚》：“集芙蓉以为裳。”裙衩：下端开口的衣裙。
（4）天若：出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
欲：欲望，要求。
⑦加劳：加上有功劳。一说重加慰劳。
⑶年少抛人：人被年少所抛弃，言人由年少变为年老。
⑼同游：一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊，时彦同游者连镳俱进。”
赏析
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句(ju)是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营(hou ying)建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
首章前二句，赋中有兴。点明了实地，展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴，烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时，也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态；广场空阔，毫无遮掩，一切景象，尽收眼底，从中得到了莫大的慰藉，又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情，展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩，其人甚远“，正是咫尺天涯，莫能相近，其中自有无限的难言之痛
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客(su ke)人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译(xuan yi)》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
首章前二句，赋中有兴。点明了实地，展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴，烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时，也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态；广场空阔，毫无遮掩，一切景象，尽收眼底，从中得到了莫大的慰藉，又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情，展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩，其人甚远“，正是咫尺天涯，莫能相近，其中自有无限的难言之痛
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客(su ke)人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译(xuan yi)》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
赵应元( 金朝 )
收录诗词 (5874) 首
简 介
赵应元 赵应元，字葆初，一字肖鹤。新会人。明神宗万历二十三年（一五九五）进士。初令无锡，擢虞部主事，晋郎中。会奉使易州，取道归省，寻卒。有《栖玄集》、《史粹》、《葩经》、《至言》等书。清温汝能《粤东诗海》卷四二、道光《新会县志》卷九有传。
新秋夜寄诸弟
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
"这畔似那畔，那畔似这畔。
树中草
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映，
"背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
长相思·一重山
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
天仙子·草绿裙腰山染黛
岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。"
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
春日田园杂兴
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
取次闲眠有禅味。"
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
寒食江州满塘驿
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
咏史八首·其一
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
"竟陵兵革际，归复旧园林。早岁为官苦，常闻说此心。
"新书声价满皇都，高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑，
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远，云破霜鸿北度迟。
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
东家阿嫂决一百。"
"登临聊一望，不觉意恞然。陶侃寒溪寺，如今何处边。
水龙吟·西湖怀古
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
有人学得这般术，便是长生不死人。