译文
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
我常为春光逝去(qu)无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
功名富贵若能(neng)常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜(ye)晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也(ye)没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓(xing)对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
注释
⑸兕(sì):野牛。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
(3)发(fā):开放。
2、《春秋》:这里泛指史书。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。