首页 古诗词 南轩松

南轩松

魏晋 / 梁周翰

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。


南轩松拼音解释:

han qing chi zhu xi shao nian .yuan shi jun bian fu zhong xuan .jiang fei yu pei liu wei nian .
yu yi bu huo shi .you liang tong zai chen .kong yu zhan lu jian .zeng er tuo jiao qin ..
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
huo you qiang zhuang neng yi you .yi shuo bei ta bian jiang chou .wu shi shu fan han zhu liu .
lu jie jin yuan cao .chi fen yu jing lian .li sheng zhen qu jiao .ju nian duan gui chan .
.jue chu you tai xue .xiang yu ji zhou xuan .han cai gong chao mu .zhi yan tong gu xian .
.sui yu ren jing jie .bi men cheng yin ju .dao yan zhuang sou shi .ru xing lu ren yu .
shi jie yi jing luo .meng dong tian wei han .guang ling duo che ma .ri xi zi you pan .
yu zhong huan zi le .suo yu quan wu zhen .er xiao du xing zhe .lin liu duo ku xin ..
zhong jian tai ping shen yi lao .tao yuan jiu zhu bu neng gui ..
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..
jiang hai fei duo you .tian yuan shi gui ji .ding shan ji zao fa .yu pu yi xiao ji .
huai lu qing mei shu .heng gao qi mai liang .shi wen yang xiong bo .yao wu zhen xia huang .
.zhu di zan ju chu .wang ji chun zhao hua .shan ting yi yi tiao .cheng que dai yan xia .
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .
qi shang sang ye qing .qing lou han bai ri .bi shi yao wang jun .che ma cheng zhong chu .
.su jia chu dong cheng .cheng bang zao xia san .chu ri zhao long que .e e zai tian ban .

译文及注释

译文
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发(fa)展与结果不同于古代。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一(yi)个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
  梁惠王说:“好啊!我(wo)听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客(ke)人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
月光照射在窗前,与平时并(bing)没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。

注释
32.心动:这里是心惊的意思。
藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
(30)书:指《春秋》经文。
⑾区(ōu)脱纵横:土堡很多。区脱,匈奴语称边境屯戍或守望之处。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。

赏析

  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论(lun),张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步(bu bu)障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯(jiao wei)心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文(zhou wen)王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

梁周翰( 魏晋 )

收录诗词 (1663)
简 介

梁周翰 (929—1009)宋郑州管城人,字元褒。后周太祖广顺二年进士。宋初,为秘书郎,直史馆,擢右拾遗。善属文,与柳开等开宋代古文运动之先声。太宗淳化五年,兼起居郎,创起居注每月先呈皇帝、后付史馆之例。真宗时历知制诰、翰林学士,官终工部侍郎。有《续因话录》及文集。

曲游春·禁苑东风外 / 那拉长春

"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。


卜算子·我住长江头 / 鲜于永龙

出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。


桓灵时童谣 / 范姜美菊

春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。


舟中晓望 / 闻人慧君

湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 司空兴海

王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


红林檎近·高柳春才软 / 可庚子

"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
荡漾与神游,莫知是与非。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 幸访天

逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。


蹇叔哭师 / 硕访曼

"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"


巫山一段云·古庙依青嶂 / 佟佳振田

勖尔效才略,功成衣锦还。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 贰夜风

高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。