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醉公子·漠漠秋云澹

唐代 / 释梵思

蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。


醉公子·漠漠秋云澹拼音解释:

shu sun yao tong chi .po ao qing lai zhan .wei yan an du hou .dai jie geng he huan .
tian yi gu you shu .shui neng jie qi duan .yuan ru tai shou jian .de chong jian zheng guan .
shuang luo ye sheng zao .jing han ren yu qing .wo lai zhao yin ting .yi shang chen zan qing ..
.yi zhi wei cheng bai bu jie .jian ren fu gui yi xin ai .deng xian dui jiu hu san da .
xing qi shang fang li .kuang wang gan xin shen .hui hao cheng yi yun .kai ge chi lai bin .
niao xiang hua jian jing .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
.shan zhong si gui le .jin zuo si gui ming .er shi ci shan niao .an de shi xiang ming .
ju ran wang tui rang .jian wei ruo tian yan .bi shu yu tu yan .song xi bu gan zhan .
xuan cheng wen ya di .xie shou sheng wen rong .zheng yu yi wei li .bian min shui bu tong .
zhu ren chong mi wei ye shi .chen ji wo wo mao wu bang .xing ren qi sao che shang shuang .
shi ren xin er mu .fang cun du da jun .an zhi shi ting wai .guai e bu ke chen .
zhan che peng peng jing qi dong .san shi liu jun qi shang long .long tou zhan sheng ye yi xing .
ku song jian cha nie .meng shou zi teng zhi .jie chong shi zong .xuan chui lu ning di .

译文及注释

译文
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌(yan)烦过多的酒入口。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等(deng)到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送(song)走落日,迎来皓月(yue),这也是谪居生活中的一大乐事。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
当年汉兵直指白(bai)登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

注释
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
(2)浪迹:到处漫游,行踪不定。
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
④朱栏,红色栏杆。
⑷与:助。女:同“汝”,你。

赏析

  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲(can)《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几(niang ji)多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇(kai pian)即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房(shi fang)主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天(zheng tian)采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

释梵思( 唐代 )

收录诗词 (1112)
简 介

释梵思 释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。

出塞词 / 茆丁

云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"


越人歌 / 乌雅安晴

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"


作蚕丝 / 刑平绿

浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。


河渎神 / 钟离明月

"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。


清江引·春思 / 张简文婷

应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,


春思二首 / 张廖安兴

倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。


蓝桥驿见元九诗 / 东郭辛未

至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 谢浩旷

"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 单于艳

玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。


秋夕 / 乌雅明

三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。