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阳春曲·春思

未知 / 孙祈雍

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
万里乡书对酒开。 ——皎然
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。


阳春曲·春思拼音解释:

bao guan dong zong sheng wei rong .qu qiang zuo you lai qing gong .bi heng ying zhua jian xian li .
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
liu luo tong qian gu .feng sao gong yi yuan .xiao ning shang wang shi .xie ri yin tui yuan ..
wan li xiang shu dui jiu kai . ..jiao ran
.wei gao ming zhong bu kan yi .ken rang yi tong di yi zhi .
xiang feng yi hao yan .yun shao yan yi mo .zheng ming qiu gu tu .teng kou shen chan he . ..han yu
.chu shan pian zhang ru luo wen .wu ren xi du tan ju fen .mo ci bing hu sui hong pei .
.han jiang jiang shui shui lian tian .bei zhe yi yang lu ji qian .
zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
hua she wei kai ning you ai .cai hao sui fa gan wu yan .sheng jian wen wu wei ren jie .
shi ren tu ming mu .biao zhu shao wu sheng .shi du bei shang wen .nai shi xi shi ying .
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .

译文及注释

译文
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一(yi)边。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
既然已经统治天下,为何又被他(ta)人取代?
  这(zhe)个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
愁闷时高歌一曲(qu)《梁父吟》,
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大(da)业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今(jin)正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。

注释
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
(67)照汗青:名留史册。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
颜色:表情。
23.芳时:春天。美好的时节。
⑸兕(sì):野牛。 
⒀喻:知道,了解。
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
中流:在水流之中。

赏析

  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯(jiang hou)周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到(dan dao)了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再(yin zai)题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的(shu de)基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

孙祈雍( 未知 )

收录诗词 (9679)
简 介

孙祈雍 孙祁雍(1651-1716),原名坤,字李若,号敬居。清无锡人。蓉湖七子之一。康熙二十九年(1690)贡生。五十五年,尚书张廷枢以茂异荐,有旨征召,以足疾谢,逾一年卒。

凉州词二首·其二 / 张四科

别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。


闻鹊喜·吴山观涛 / 吴元臣

吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 汪端

莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"


破阵子·燕子欲归时节 / 吴柔胜

直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 谈印梅

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。


答柳恽 / 徐桂

数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。


生查子·旅思 / 周嵩

"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵


贾生 / 饶墱

城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。


月夜与客饮酒杏花下 / 瞿秋白

沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。


南涧中题 / 孙起卿

一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊