首页 古诗词 公子家 / 公子行 / 长安花

公子家 / 公子行 / 长安花

两汉 / 汤夏

未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

wei duo zhe de shang lou ren .xu jiao bi yu xiu mei dai .mo yu hong tao zuo qu chen .
feng fan tong ju he .yun chu cheng gao an .yu zhou ke dong xi .xing chen shen can lan .
.you chun wei zu chun jiang du .fang zi xun hong shao zai jia .
biao zhi gui qiu er shi chun .cheng zhong sui you gu di zhai .ting wu yuan fei sheng jing zhen .
.mu chi hu jiang ji .tong xin si zi lian .jian shuai yi jian shi .yi xi geng jia nian .
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
.xian qing can jiu hou .nuan yong xiao lu shi .wu kan xin fan qu .ge ting zi zuo ci .
pu que shuang zeng zhi dao nan .diao shou kong gui bu cheng hua ..
tu kua wu yi zuo .bu jie zeng meng guang ..
jing bian bu ren shao yun shu .duo shi men ren zai hou zai .
.yue wan chu sheng shu ming xin .bao yan qing chu jiao lai yun .
yu chong shan kou di qian keng .long pen hei qi fan teng gun .gui che hong guang pi hua zheng .
.ruo guan xia mao ling .zhong nian dao bu xing .jiu jiao yin gui jue .xin yue dui chou sheng .

译文及注释

译文
  上官大夫和他同在朝列,想争得(de)怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前(qian)谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道(dao)的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危(wei)害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂(gui)冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。

注释
5.侨:子产自称。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。
⑽水曲:水湾。
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。
⑸汉文:指汉文帝。
②豺虎:指董卓的部将李傕郭汜等。遘患:给人民造成灾难。 
16、任:责任,担子。

赏析

  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动(sheng dong)形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七(di qi)章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得(ke de)见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此(you ci)出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达(biao da)自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自(lai zi)何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家(zai jia)靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

汤夏( 两汉 )

收录诗词 (2517)
简 介

汤夏 汤夏,仁宗皇祐三年(一○五一)知泉州(清干隆《泉州府志》卷二六)。

乐羊子妻 / 赫连华丽

树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"


次韵李节推九日登南山 / 谯燕珺

一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 邝著雍

斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 兰戊戌

"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。


吴许越成 / 张廖艳艳

好是特凋群木后,护霜凌雪翠逾深。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
半夜空庭明月色。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 富赤奋若

就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
能来小涧上,一听潺湲无。"
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,


夜月渡江 / 宾白梅

"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,


月夜 / 夜月 / 亥听梦

日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。


少年中国说 / 辜安顺

"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
山翁称绝境,海桥无所观。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。


越中览古 / 亢玲娇

"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"