哭单父梁九少府
承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。"
"上马乘秋欲建勋，飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事，
"还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长，枝头黄鸟静还唿。
"相知四十年，故国与长安。俱喜今辰在，休论往岁难。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
哭单父梁九少府拼音解释:
cheng ping jiu wu wei jun jin .you xie diao an ban liu fei ..
.shang ma cheng qiu yu jian xun .fei hu ye que chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
.huan ru fei guan qing .xiang ci zhen gao ming .ken xian yu xu mei .chang kua he chang qing .
ku shen qiu ming ri .pin yu wei xuan shi .xi shan jing ru ci .li de qie yin shi ..
.ju ta lie ming ti .shi xin yi han qi .chu guan jing xia que .qi jia hai men xi .
bing gu feng chun que wei su .jing li bai xu xian you chang .zhi tou huang niao jing huan hu .
.xiang zhi si shi nian .gu guo yu chang an .ju xi jin chen zai .xiu lun wang sui nan .
liang yuan huan yin ke .qi du sheng chuang gong .yan fei jie jin bei .yi lv kui ju dong .
.hong fen xiao niang shou zi ti .fen ming you yuan fa yun gui .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
译文及注释
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到(dao)，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩(wan)耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说(shuo)道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信(xin)用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见(jian)了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
周(zhou)代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
只有你这孤雁，不知独自飞向何方。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清(qing)的江水平静得如同白练。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
注释
远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
⑤丝雨：细雨。
3.小字：即乳名。左媛，字纨素。
腐刑：即宫刑。见注19。
⑨“今日”两句：是乐府中的套语，是配乐演唱时所加，与原诗内容没有关联。
⑹李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。
赏析
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
下“齐景升丘山”四句，再用齐景公惜命，孔子伤逝的典故，极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”在齐景公登牛山，见山川之美，感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中，诗人对个人命运和对国运的双重忧虑，比先前的比喻和对比更深了一层。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
颈联(jing lian)由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句，主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方，一旦移植到北方栽种，因为气候、土壤等条件的变化，结出的果实味道就会有所不(suo bu)同，所以有“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方，故盛产橘柚，何况眼下又是橘柚成熟的季节，湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景，对于橘树的适得其所，不禁心向往之。相形之下，自己滞留此地，已是身不由己，再加上生不逢时、有志难骋的遭遇，不觉更加凄苦、悲凉。于是，只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》，意为隐居的贤士，后来也用来称呼游子，此处则二意并存，借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志，然而却始终不被重视，只能到处漂泊，这其中的苦楚却无人明白。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后(jiu hou)常称老画师”，都是有含意的。
下“齐景升丘山”四句，再用齐景公惜命，孔子伤逝的典故，极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”在齐景公登牛山，见山川之美，感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中，诗人对个人命运和对国运的双重忧虑，比先前的比喻和对比更深了一层。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
颈联(jing lian)由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句，主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方，一旦移植到北方栽种，因为气候、土壤等条件的变化，结出的果实味道就会有所不(suo bu)同，所以有“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方，故盛产橘柚，何况眼下又是橘柚成熟的季节，湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景，对于橘树的适得其所，不禁心向往之。相形之下，自己滞留此地，已是身不由己，再加上生不逢时、有志难骋的遭遇，不觉更加凄苦、悲凉。于是，只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》，意为隐居的贤士，后来也用来称呼游子，此处则二意并存，借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志，然而却始终不被重视，只能到处漂泊，这其中的苦楚却无人明白。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后(jiu hou)常称老画师”，都是有含意的。
创作背景
纳兰性德与顾贞观心心相印，很重要的原因，是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说，吴兆骞被诬流放，纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕，异常感动，决心参予营救吴兆骞的活动，并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。
天末怀李白
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
"妄动远抛山，其如馁与寒。投人言去易，开口说贫难。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。"
孤灯照独吟，半壁秋花死。迟明亦如晦，鸡唱徒为尔。"
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
南安军
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
穿空激远不可遏，仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣，
僧名喧北阙，师印续南方。莫惜青莲喻，秦人听未忘。"
"王君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。
"腻若裁云薄缀霜，春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖，
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
人月圆·小桃枝上春风早
家山苍翠万馀尺，藜杖楮冠输老儿。"
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。"
勤苦流萤信，吁嗟宿燕知。残钟残漏晓，落叶落花时。
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁，爱飐残阳入乱烟。
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
菩萨蛮·春闺
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。数声烟漠漠，馀思草萋萋。
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
"厌闻趋竞喜闲居，自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨，
借书消茗困，索句写梅真。此去青云上，知君有几人。"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
鹧鸪天·送人
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟，泉布先生老渐悭。
"昔舜曾耕地，遗风日寂寥。世人那肯祭，大圣不兴妖。
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
岐山取得娇凤雏，管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔，
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
夜到渔家
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。
天仙子·水调数声持酒听
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
"咸怨刑科有党偏，耕夫无不事戎旃。
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
数树枯桑虽不语，思量应合识秦人。"
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
何事晚来微雨后，锦江春学曲江春。"
"紫殿久沾恩，东归过海门。浮荣知是梦，轻别肯销魂。
卖花声·雨花台
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
"携文过水宿，拂席四廊尘。坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
"莫悲建业荆榛满，昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好，
"敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
"上将鏖兵又欲旋，翠华巡幸已三年。
忆江南·多少恨
笑说留连数日间，已是人间一千日。
见《吟窗杂录》）"
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
"锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在，
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
"人皆言子屈，独我谓君非。明主既难谒，青山何不归。
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
客帆悬极浦，渔网晒危轩。苦涩诗盈箧，荒唐酒满尊。
"寂寥门户寡相亲，日日频来只有君。正喜琴尊长作伴，
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"