译文
城墙边依(yi)依细柳,小路旁青青嫩桑。
那儿有很多东西把人伤。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后(hou)连叶子底下也不见一朵花。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天(tian)前便外出(chu)饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
无限眷恋(lian)地抚摸着犁耙,
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲(qin)自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳(shan)食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努(nu)力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
注释
154.诱:导。打猎时的向导。
①渔者:捕鱼的人。
②辞柯:离开枝干。
16.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。
祠:祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。
诣:到........去(指到尊长那里去)。
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
⒃岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。
⑦农圃:田园。