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登岳阳楼

金朝 / 盖经

"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。


登岳阳楼拼音解释:

.di xian xiao han bei .tu jing fen shan dong .wei yi zhong shan jin .huang liang gu sai kong .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
bu sui yuan lu chao tian qu .yao xiang peng lai tai ge zhong ..
.gu ren han yang shi .zou ma xiang nan jing .bu yan chu shan lu .zhi lian xiang shui qing .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
heng tang ji ji liu yi yi .yi xi wu wang zai gong que .guan wa man yan kan hua fa .
.yuan ji chu chen biao .yu shen shuang shu lin .ru he xiao zi kang .yi you chao shi xin .
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
shi zhou ren ting yu lou xiao .kong xiang qian shan tao xing zhi ..
.han gong chui yu di .ti tang liu ying yin .feng chui rao zhong shan .wan he jie long yin .
yin si jiu yin kuang lu ri .xian kan shan cheng yan shi jiong ..
ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
.chang di sheng zhong hai yue fei .tao hua ling luo man ting chi .hun xiao shi qu wu xun chu .
bian chen zhang bei ming .lu qi zheng nan qu .zhuan dou qi chang ce .he qin fei yuan tu .
.shi wu xiao jia nv .shuang huan ren bu ru .e mei zan yi jian .ke zhi qian jin yu .

译文及注释

译文
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
但诸峰(feng)中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
宋朝的皇帝啊!难道(dao)你就不想疆土在逐日散(san)失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
  天马从西方极(ji)远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限(xian)期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆(kun)仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
远处山峰上云雾缭绕(rao)看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨(bo)弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。

注释
19.疑:猜疑。
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。 
⑶横枝:指梅的枝条。
2.妖:妖娆。
6、拏:通“桡”,撑(船)。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。
26.秦王色挠:秦王变了脸色。挠,屈服。

赏析

  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了(chu liao)初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结(xiang jie)合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝(tian di)意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪(wei xue),着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
第七首
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里(wu li)跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心(men xin)情。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

盖经( 金朝 )

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简 介

盖经 盖经(一一二九~一一九二),字德常,开封(今属河南)人,南渡后居华亭。高宗绍兴三十年(一一六○)进士,授绍兴府司户参军。孝宗干道九年(一一七三),除敕令所删定官兼国史院编修官、实录院检讨官。淳熙三年(一一七六),除司农寺丞兼权户部郎官,总领淮西江东军马钱粮。八年,除户部侍郎,兼侍读。九年,提举江州太平兴国宫。十二年起知江州。十三年知镇江府。光宗绍熙三年卒,年六十四。

小雅·谷风 / 赵骅

"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 姚咨

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。


牧童诗 / 余继先

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,


临江仙·送钱穆父 / 马存

时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,


送天台陈庭学序 / 赵夷夫

凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,


癸巳除夕偶成 / 去奢

野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 黄鸿中

"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
置酒勿复道,歌钟但相催。"
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。


楚归晋知罃 / 张坚

安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"


念奴娇·断虹霁雨 / 王世贞

"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。


千年调·卮酒向人时 / 卢钺

时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。