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初入淮河四绝句·其三

唐代 / 陈彦才

"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,


初入淮河四绝句·其三拼音解释:

.ben zi qing jiang shi shang sheng .yi zai ci chu cheng xian qing .qing yun shi jin shi zhen mu .
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
.wei yan wei xing shi nan er .yi fu xiang qian qi zu bei .
yao lu tui gao zu .kong lin ji yi shen . ..huang fu zeng
hai nei sheng ling wei bo yu .jin ying sui lang hua wei yu ..
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
wei yu yi tian wan .yin shan jue lu yao .qian cheng he chu shi .yi wang you tiao tiao ..
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..
.qi shui ken jian xun .leng dan shao zhi yin .chen tu qin xian ta .yan bo ge gu lin .
.chao ting bu yong you ba shu .cheng ba he zeng shi shu ren ...chu tang ming zong xi shu
.ci qin qing qiao shao tong lun .wo ting chang yi she man shen .xing wei mei he xian bao xiao .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .

译文及注释

译文
两水与湖交汇处的夜晚空(kong)空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
轻幽的芳香朗绕在(zai)弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分(fen)春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装(zhuang)饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软(ruan)的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间(jian)解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?

注释
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
①多景楼:在江苏镇江市北固山上甘露寺内,北面长江。
4.嗤:轻蔑的笑。
③陇上句:指苏武回国后,羊仍回原处。陇:通“垄”,陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。
(21)张:张大。

赏析

  然而,诗人(shi ren)不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问(wen)潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友(chu you)人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲(han zhe)理,表明新事物必将取代旧事物。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪(de hao)放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

陈彦才( 唐代 )

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简 介

陈彦才 陈彦才,字用中,平阳(今属浙江)人。徽宗宣和中进士。曾知连江县、泉州。以不附秦桧着。事见《竹坡诗话》卷上,明嘉靖《温州府志》卷三有传。

国风·邶风·泉水 / 诸葛玉娅

能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。


夜宴南陵留别 / 齐锦辰

"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,


答张五弟 / 富察玉英

断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。


一毛不拔 / 第五艳艳

烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向


白菊三首 / 长孙谷槐

"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"


京兆府栽莲 / 皇甫吟怀

"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
空怀别时惠,长读消魔经。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"


青青陵上柏 / 梅巧兰

"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 百里刚

"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"


昭君怨·送别 / 锺离希振

"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"


闻梨花发赠刘师命 / 增玮奇

彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"