译文
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易(yi)见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界(jie)也不常有。它的外形什么也不像(xiang),不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说(shuo)它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德(de)而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙(sun)二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
直到它高耸入云,人们才说它高。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
早已约好神仙在九天会面,
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
与其没有道义获取名誉啊,宁愿(yuan)遭受穷困保持清高。
春天的景象还没装点到城郊,
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
注释
⑴金错刀:用黄金装饰的刀。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
狭衣:不宽阔的衣服。
⑸郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
61、亩(mǔ):二百四十步为亩。
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。
⒀归念:归隐的念头。