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长寿乐·繁红嫩翠

两汉 / 陈烓

"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
天资韶雅性,不愧知音识。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"


长寿乐·繁红嫩翠拼音解释:

.liu xiang xiang bei xie .hui yang zao luan ya .nong sang zi yun ye .shu ji cai yong jia .
tian zi shao ya xing .bu kui zhi yin shi ..
xin qi yu qu zhi he ri .chou chang hui che shang ye qiao ..
.bie wu chui xiang fan .xun xin bu ru jia .wen quan diao ge mian .jing shou zhai teng hua .
.xiang lai xie jiu gong zhui pan .ci ri kan yun du wei huan .bu jian shan zhong ren ban zai .
niao fei tian yi bi .long qu yun you cu .jin qi shuang lin luan .gan gang zou ya gu .
yi xi quan sheng shi .xun qu bo xiu gong .dai ye kuo yu nei .guang chen ai xu zhong .
.long shang liu quan long xia fen .duan chang wu yan bu kan wen .
jiu zhong ci xiang wei .qian li wo bing fu .tie ma qiu lin sai .hong jing ye du lu .
.ji quan yu zhou li .chang yao ren xing xing .ji ling yao ke zui .yi bei yuan shan ying .
huai bi yan chui wang .xiang jie huo zhao chen .bei rong ju shi fen .wu yi le wu pin ..
zhong yu ying er gu .duo shi jin bu zao .you ke jiao jiang dian .wen shuai bu ji sao ..
.sheng chuang yan zuo jiu .shi ku jue xing ji .neng zai ren dai zhong .sui jiang ren dai ge .
shi jing lv qian yi .zi yan qi tui xiu .fang zhui gu shan shi .qi wei tai jie liu .
yi liu han dian dian jiang huai .wei you you guang tong xi chen .shan zhong lao seng mei si xue .
da she guo chu yi shan xing .ye niu jing tiao shuang jiao zhe .xie fen han shui heng qian shan .
xian shou dang shi wei feng jing .qi jiang guan she zuo chi long ..

译文及注释

译文
莫要在君王的(de)(de)宴席上得意地(di)演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
桂(gui)林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一(yi)指。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品(pin)性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力(li)尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变(bian)化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。

注释
诚知:确实知道。
7、并:同时。
32.徒:只。
袪:衣袖
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。

赏析

  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡(xiang)忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一(yi)个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象(qi xiang)”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之(he zhi)美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳(luo yang),本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦(ri shou)气惨(qi can)凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  消退阶段
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

陈烓( 两汉 )

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简 介

陈烓 陈烓(1449~1527年),陈叔刚胞侄,字文用,号蒙庵,晚号留余。明成化十四年(1478年)进士,任潮州推官,饶平山民抗拒官府苛税,陈烓前往处置,十日即告安定。他巡行之处,冤民有从数百里外前往告状者,立即判决,案无滞留。后升南京御史,巡视两浙,奏劾贪吏监司以下13人,名声大起。弘治元年(1488年),陈烓上疏奏苏民困等8事,均被采纳,后升广西佥事、浙江佥事,以病辞归。

庭中有奇树 / 柏癸巳

岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"


南歌子·万万千千恨 / 答单阏

恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
合望月时常望月,分明不得似今年。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"


早秋三首·其一 / 斟一芳

若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 完颜西西

空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。


红线毯 / 段干国新

圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"


越女词五首 / 堂己酉

网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。


拜星月·高平秋思 / 祢摄提格

萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。


巽公院五咏·苦竹桥 / 席摄提格

住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"


舟过安仁 / 斟睿颖

"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"


送母回乡 / 刀木

浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。