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述国亡诗

明代 / 陈子升

南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
寄言立身者,孤直当如此。"
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。


述国亡诗拼音解释:

nan ge wei you dong xi fen .gan chang lun lang yi zi ge .
jiang shan bin ke jie ru jiu .wei shi dang yan huan zhu ren ..
ci qing bu yu he ren hui .shi fu chang yu yi liang sheng ..
ruo dao gu yuan ying mi wo .wei chuan lun luo zai jiang zhou ..
za he liang jing chun .xuan tian zhong qin hu .wo dao kan hua shi .dan zuo huai xian ju .
.lao you chun yin mo xiang wei .bu du hua xi ren yi xi .
.gong zuo luo yang qian li ban .lao liu yin ji zhu xing xuan .
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
chao jie gu xiang nian .mu zuo kong tang qin .meng bie lei yi liu .ti hen an heng zhen .
shi cong chou xiao zhi .shou zhong xian liang mu .yi ba shi yao chi .zai sheng yu xiu fu .
se nong liu zui zhan chun duo .sha tou yu ran ban ban cao .shui mian feng qu se se bo .
ren sheng tong da meng .meng yu jue shui fen .kuang ci meng zhong meng .you zai he zu yun .
shi fei dao zhi zi gu you .biao xi biao xi shui er he ..
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
ji yan li shen zhe .gu zhi dang ru ci ..
hong gan xing hua si .lv dong yang zhi zhe .suo lian wu xing shang .fei xi nian fang jue .

译文及注释

译文
彩色的(de)腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔(ge),看不到(dao)你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家(jia)里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
竹子从笋箨中迸发苦节(jie),青皮环抱空虚(xu)的竹心。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,

注释
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。执戟:指守卫宫殿的门户。戟:一种古代的兵器。明光:本汉代宫殿名,这里指皇帝的宫殿。
(23)族:指筋骨交错聚结处。
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。
15. 兵刃既接:两军的兵器已经接触,指战斗已开始。兵,兵器、武器。既,已经。接,接触,交锋。
阙:通“掘”,挖。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
(11)所与游皆当世名人:柳宗元有《先君石表阴先友记》,记载他父亲相与交游者计六十七人,书于墓碑之阴。并说:“先君之所与友,凡天下善士举集焉。”

赏析

  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子(zi)”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
其五
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子(han zi)们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志(zhi),洋溢着蓬勃向上的朝气。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨(you kai)叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流(man liu)意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

陈子升( 明代 )

收录诗词 (5142)
简 介

陈子升 (1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。

赠清漳明府侄聿 / 聊己

多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,


戏题松树 / 谭擎宇

忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。


石钟山记 / 司空诺一

万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,


不识自家 / 悉承德

不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"


晁错论 / 司徒艳蕾

从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 昂友容

大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 颛孙秀丽

身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。


送人 / 胥冬瑶

"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。


千年调·卮酒向人时 / 第五凯

"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。


蜀道难·其二 / 闾丘书亮

月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。