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浣溪沙·庭院沉沉白日斜

南北朝 / 李潜

"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
不觉云路远,斯须游万天。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜拼音解释:

.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
quan sheng xuan wan he .zhong yun bian qian feng .zhong qu fen xiang lao .tong shi da shi zong ..
.tou chuang chuan zhu zhu huan yi .wan lei ju xian shi jian yi .nan ba cun guang cang an shi .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
bin mao diao luo mian pin wu .he seng qiang ru yun zhong qiao .dai he qu cheng jian di gu .
.qu jin feng sao miao .ming gao shen bei xian .jiu li wang zhe que .yu xiang zu shi shan .
bu yuan ta xin yuan .wei yan wo hao shou .si qu jian yan wang .bei hou cha sao zhou .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .

译文及注释

译文
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到(dao)了这里。
闲时常常与农田(tian)菜圃为(wei)邻, 偶然间象个隐居山中的人。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边(bian)稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  河东人薛存义将要启程,我(wo)准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接(jie)受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有(you)明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。

注释
立:站立,站得住。
焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,助词。
②金碧:指金碧辉煌的楼阁。
(31)嘉祐:仁宗年号。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
(28)其:指代墨池。

赏析

  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会(hui)其中的情韵。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典(de dian)故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒(qing dao)歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有(mei you)谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂(fa kuang)。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

李潜( 南北朝 )

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简 介

李潜 生卒年不详。字德隐,其先江夏(今湖北武昌)人,后迁居宜春,遂为宜春(今属江西)人。屡举进士不第,至武宗会昌三年(843)方登进士第。时王起再知贡举,周墀以诗寄贺,起赋诗酬答,潜与诸同年皆作诗酬和。旋赴绵州父任省亲,遇父卒,未能赴调选。后官至岭南西道观察支使。事迹散见其《尊胜经幢后记》、《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。

秋怀 / 杜纮

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 曹勋

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


江州重别薛六柳八二员外 / 顾况

毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。


风入松·听风听雨过清明 / 郭棐

相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"


中秋登楼望月 / 徐士俊

夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
昔作树头花,今为冢中骨。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"


/ 李赞元

异术终莫告,悲哉竟何言。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,


燕归梁·春愁 / 吕希纯

相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。


神女赋 / 吴升

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 郑少连

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。


满庭芳·茉莉花 / 朱方增

(来家歌人诗)
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"