首页 古诗词 鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

南北朝 / 任玠

水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
青青与冥冥,所保各不违。"
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

shui yue wei yi rao cheng bai .dang jiang ba tong ge zhu zhi .lian qiang gu ke chui qiang di .
.bai fa ru jin yu man tou .cong lai bai shi jin ying xiu .zhi yu chu mu xu fang bing .
wai wu qi bu zu .zhong huai xiang shui qing .qiu lai nian gui qu .tong ting song yang sheng ..
qing qing yu ming ming .suo bao ge bu wei ..
.ye zuo yong zhong ting .zhou deng cui wei cen .ri kui wan feng shou .yue jian shuang quan xin .
chu song fu bei wo ti hui .xing xing zheng zhi shen zhi wei .ye cheng zhi shu lai qi qi .
.feng yun bian hua rao nian shao .guang jing cuo tuo shu lao fu .qiu sun de shi ling han man .
song xia hua fei pin zhu li .yi xin qian li yi liang gong ..
chao ye liang gong ai .shen yu zhi jiu chang .ji zai jiang hu jian .du yi dao zi jiang .
.lin jing zhu hou tong she lang .zhi jiang lan pu hen wu liang .qiu feng men wai jing qi dong .
zhu gong fang cun zhong .tao zhi zai xu yu .yang ci feng jun zi .shang di ri wei yu .
fu gui zi zhi ju .pin jian yi jian jiao .fu yang wei de suo .yi shi yi jie biao .
ke lian gu song yi .bu yu huai shu tong .xian zai gao shan ding .jiu pan qiu yu long .
hai lang tian yue jiao .bian chen jing yi shan .cong jin wan li wai .bu fu suo xiao guan .

译文及注释

译文
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人(ren),一天从早到(dao)晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
但是由于钟爱此山,如何(he)才有求取仙法的途径?
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾(chan)蜍,侍酒女(nv)子头发稀薄已经不好梳。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
万古都有这景象。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远(yuan)处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入(ru),虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。

注释
⑺月盛:月满之时。
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
③流响:指连续不断的《蝉》虞世南 古诗鸣声。
⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。
(66)涂:通“途”。

赏析

  乡校是郑国人(ren)私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南(xi nan)。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有(shi you)望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语(yong yu)言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

任玠( 南北朝 )

收录诗词 (1334)
简 介

任玠 生卒年不详。《全唐诗》谓字温如,蜀(今四川)人。晚寓宁州府宅,梦一山叟贻诗,玠和之。既觉,自谓将死,数日,不疾而卒。当出《增修诗话总龟前集》卷三三引《古今诗话》,《古今诗话》又系转录《渑水燕谈录》卷六。据宋黄休复《茅亭客话》卷一〇,任玠为宋真宗、仁宗时人。《全唐诗》存断句1,系误收。

绝句漫兴九首·其四 / 乌孙玉宽

世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 司马戌

一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 郤慧颖

韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。


蝶恋花·暮春别李公择 / 第五阉茂

"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,


行香子·述怀 / 谷梁云韶

"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。


怨词 / 猴瑾瑶

"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。


气出唱 / 富察雨兰

此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。


女冠子·含娇含笑 / 匡雅风

贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
天地莫生金,生金人竞争。"
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。


七绝·刘蕡 / 碧鲁瑞珺

毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。


山店 / 甲雨灵

曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。