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卜算子·新柳

唐代 / 吴凤藻

白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"


卜算子·新柳拼音解释:

bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ren fu ai xian jiang qing .
yun pei ying xian dao .hong jing guo shen lou .ding zhi huai wei que .hui shou hai xi tou ..
zi wo deng long shou .shi nian jing bi cen .jian men lai wu xia .bao yi hao zhi jin .
zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
meng li jun wang jin .gong zhong he han gao .qiu feng neng zai re .tuan shan bu ci lao .
ba jiu yi shen zhuo .ti shi hao xi lun .fu zhong zhan xia ri .jiang shang yi ci yuan .
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
.wang shi fu chang qing .huan zhong de shui jing .ren yuan xun bu ji .jian su zhi reng zhen .
shi wei yi jia shi .kuang mian jun lv xuan .zui cong zhao nv wu .ge gu qin ren pen .
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..
you yi sui deng zhi .jia yan ji xian chou .nai zhi feng ye gui .jin ri dui zhu hou ..

译文及注释

译文
夜将尽了,我躺在床(chuang)上听到那(na)风雨的(de)声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
在大沙漠里(li)握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人(ren)能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理(li),认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来(lai)。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁(sui),在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。

注释
2、层城:因京城分内外两层,故称。
14、市:市井。
最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
⑸度:与“渡”通用,走过。
⑵春恨:犹春愁,春怨。唐杨炯《梅花落》诗:“行人断消息,春恨几徘徊。”生:一作“起”。
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。

赏析

  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小(ge xiao)村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说(bu shuo)“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面(fang mian)起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望(ke wang)相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的(jie de)情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

吴凤藻( 唐代 )

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简 介

吴凤藻 吴凤藻,字蓉圃,钱塘人。咸丰癸丑一甲二名进士,授编修,历官礼科给事中。

江月晃重山·初到嵩山时作 / 冼山蝶

"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"


赤壁歌送别 / 左丘继恒

"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。


葛生 / 闻人国龙

"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。


神童庄有恭 / 庆清华

惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 危己丑

多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
敏尔之生,胡为波迸。


寄令狐郎中 / 毕丁卯

激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"


秋风辞 / 祁品怡

圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 贠聪睿

"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
此时与君别,握手欲无言。"
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"


同声歌 / 说冬莲

"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。


题青泥市萧寺壁 / 壤驷癸卯

短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"