江梅
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
叫唿不应无事悲， ——郑概
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
重来芳草恨，往事落花愁。五十年鸿业，东凭渭水流。"
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。"
"排空苍翠异，辍棹看崔嵬。一面雨初歇，九峰云正开。
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
江梅拼音解释:
hua yang dong fu nian guang yong .mo xiang xian xiang ni zhu liu ..
jiao hu bu ying wu shi bei . ..zheng gai
.gu lai xian da shi .chi wu wei qun shu .fei li shi fu xi .wei dao wu yu ju .
kuang jie xian lu bi gong jian .yi sheng gui li chu tian feng ..
zhong lai fang cao hen .wang shi luo hua chou .wu shi nian hong ye .dong ping wei shui liu ..
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
bai ling ruo wei yi zhong tu .hao hua du wei yi xiao dui ..
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
gu bian ling qian he chu wen .man chuan kong you jiu yan xia ..
译文及注释
译文
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕(rao)在心头，却(que)又是另一种无可名状的痛苦。
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
还没有玩遍三四座山，山路(lu)弯弯，已经历(li)千万转。
现如今的政治局面酷似当(dang)年，历史循环，让人悲伤！
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
何时高举战旗擂鼓进军(jun)，但愿一鼓作气取龙城。
高山似的品格怎么能仰望着他？
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
注释
拭（shì）：擦拭
天涯：形容很远的地方。
天马：即大宛马。《史记·大宛列传》：“天子发书《易》，云神马当从西北来。得乌孙马，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟：月支，一作月氏，西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间，后被勾奴所逐，迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》：“大月氏在大宛西可二三千里，居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之。遂居沩水北，为王庭。”《正义》：“万震《南州志》云：（大月氏）在天竺北可七千里，地高燥而远。国王称天子，国中骑乘常数十万匹，城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色，便习弓马。土地所出及奇伟珍物，被服鲜好，天竺不及也。”康泰《外国传》云：“外国谓天下有三象：中国为人象，大秦为宝象，月支为马象。”月支窟，当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑧不须：不一定要。
①子夜歌：即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌，《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类，兼有“三更月”之句，故袭用其题。
⑥芳心句：形容榴花重瓣，也指佳人心事重重。
赏析
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意(zhu yi)的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正(wei zheng)月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
此诗可分成四个层次。
子产的信中还巧妙设喻，以加强自己的论点。如“夫令名，德之舆也；德，国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子，将美德比喻成国家大厦的基石，既形象生动，又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻，更是紧紧扣住文章的主题，阐明了君子为政不能贪贿，贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言，具有(ju you)很强的说服力和良好的艺术效果。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
写慷慨悲凉的诗歌，决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”象班超等人那样，立功边塞，这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思，回到自己熟悉的凉州城时，作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说：“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味，那么，“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗，三、四两句所要表达的，正是一种“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣”式的感情。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作(feng zuo)了一笔铺垫。
【其三】
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意(zhu yi)的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正(wei zheng)月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
此诗可分成四个层次。
子产的信中还巧妙设喻，以加强自己的论点。如“夫令名，德之舆也；德，国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子，将美德比喻成国家大厦的基石，既形象生动，又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻，更是紧紧扣住文章的主题，阐明了君子为政不能贪贿，贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言，具有(ju you)很强的说服力和良好的艺术效果。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
写慷慨悲凉的诗歌，决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”象班超等人那样，立功边塞，这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思，回到自己熟悉的凉州城时，作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说：“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味，那么，“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗，三、四两句所要表达的，正是一种“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣”式的感情。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作(feng zuo)了一笔铺垫。
【其三】
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
创作背景
这首诗是建安十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
吴居厚( 近现代 )
收录诗词 (1659) 首
简 介
吴居厚 （1038—1114）洪州人，初名居实，字敦老。仁宗嘉祐八年进士。神宗熙宁、元丰间，历武安节度推官、提举河北常平、京都转运副使，擢京都转运使。奉行新法，工于算计，收盐铁羡息钱数百万；于莱芜、利国两监铸钱，岁得十万缗；又请铸大铁钱二十万贯佐陕西军需，累受褒奖。哲宗元祐初被劾以苛刻聚敛，贬成州团练副使、黄州安置。起为江淮荆浙发运使，进户部尚书，知开封府。徽宗朝累官尚书右丞、中书门下侍郎、知枢密院事。出知洪州卒。
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
"闲庭欹枕正悲秋，忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户，
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
历阳壮士勤将军名思齐歌
"钓罢孤舟系苇梢，酒开新瓮鲊开包。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
庙献繁馘级，乐声洞椌楬. ——孟郊
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
"汤周二大仙，庐此得升天。风俗因兴庙，春秋不记年。
秋江送别二首
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
破灶伊威盈。追此讯前主， ——孟郊
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
香然柏子后，尊泛菊花来。 ——皮日休
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
此是开元太平曲，莫教偏作别离声。"
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
春草
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
暖金盘里点酥山，拟望君王子细看。
蟾宫空手下，泽国更谁来。
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
大铁椎传
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
茜裙二八采莲去，笑冲微雨上兰舟。"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。"
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
"出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒，
龙驾闻敲br.是惟礼之盛， ——韩愈
"秋至云容敛，天中日景清。悬空寒色净，委照曙光盈。
和乐天春词
凤侣攀何及，鸡群思忽劳。升天如有应，飞舞出蓬蒿。"
"积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜，
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。"
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
鹊顶迎秋秃，莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色，綖棘露长针。 ——刘禹锡
明日陪尘迎驷马，定淮斋沐看光辉。"
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
邴原泣学
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
堪嗟回雁峰前过，望断家山一字无。"
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
"秋风海上久离居，曾得刘公一纸书。淡水心情长若此，
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
秋风引
历落惊相偶，衰羸猥见怜。 ——陆羽
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
"来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，
"游湘有馀怨，岂是圣人心。行路猿啼古，祠宫梦草深。
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣，四时花影荫莓苔。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
至节即事
何况平田无穴者。"
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
倦客经秋夜共归，情多语尽明相顾。 ——皎然
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮，忘言理事如如。 ——段成式
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
咏雨
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
四方各异俗，适异非所将。 ——孟郊
今日还轻墨绶，知君意在沧洲。 ——皎然
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
婆娑不材生，苒苒向秋荒。幸遭薰风日，有得皆簸扬。