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罢相作

未知 / 张仲尹

"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
明月严霜扑皂貂,羡君高卧正逍遥。


罢相作拼音解释:

.hua di chi xiao shui peng peng .hua luo chi xin pian pian qing .ming ding bu neng xiu bai bin .
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
ye zhi jian lao yan qi wen .zheng nai wen wei you zhi gong ..
mo fu mei ming shu xin shi .qing feng sao di geng wu yi ..
cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
.huai wu bu mian feng yu ye .gu yuan wu xin shui yun qiu .
.shi jun guo ting wei ping heng .fen shu hua deng dao xiao ming .kai juan gu nan kui hao han .
.gu si shen shen seng wei mian .zhi yi jiang ke shuo xian yuan .yi xi yue se fei chen shi .
ying zhuo han tao yu yan shi .jiu dang jin huai wei po e .chun qian qing xu geng rong yi .
dong lin wu ji duo jin cui .xiao jian deng hua xue hua mei ..
.bu zui chang an jiu .ming xin zhi si shi .wang shan yin guo ri .ban he li duo shi .
.lao zuo han xiang ke .pin wu jiu she qian .shen zhou rong ji ji .da yin shi tong nian .
wan hua shuang hou luo .shan yu ye shen han .ying you tong xi ke .xiang xun xue lian dan ..
zhu sheng shu wo ting .cha ge gong seng zhi .jing wu huan duo gan .qing huai ou bu bei .
ming yue yan shuang pu zao diao .xian jun gao wo zheng xiao yao .

译文及注释

译文
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
夜深人(ren)散客舍静,只有(you)墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
南风清凉(liang)阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳(yan)夺目。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
不要以为施舍金钱就是佛道,
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
乡居少与世(shi)俗交游,僻巷少有车马来往。

注释
争忍:犹怎忍。
(7)值:正好遇到,恰逢。
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
  鸟声飞散,晚春的花朵也纷乱。画堂深院,更添了离人的寂寞愁绪。作者看着庭院中满地的落花,不禁想:就这样不要打扫落花,任由他飘落在庭前,等待我思念的人回来看。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
⑤聊:愿。员(yún 云):同“云”,语助词。

赏析

  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子(qi zi)在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典(de dian)型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保(ta bao)持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起(gou qi)了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  原诗以“西塞(xi sai)云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

张仲尹( 未知 )

收录诗词 (4559)
简 介

张仲尹 张仲尹,仁宗天圣中为朝请郎,守尚书度支员外郎,充集贤校理。曾知解州,兼管内劝农提点两池事(《金石萃编》卷一三二)。

夔州歌十绝句 / 羊舌娅廷

暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"


虢国夫人夜游图 / 仲孙玉

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"


清平乐·将愁不去 / 长孙红梅

"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 睢丙辰

时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。


采薇(节选) / 帅钟海

"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"


六幺令·天中节 / 上官光亮

"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"


春雁 / 西门晓萌

"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。


替豆萁伸冤 / 员癸亥

所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"


栀子花诗 / 段干瑞玲

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,


春日 / 义乙卯

直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"