译文
夜深人(ren)(ren)散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑(xing)法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在(zai)秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉(feng)命驱策百姓更让我感到悲哀。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风(feng)过处仙乐飘向四面八方。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
注释
2.天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
⑥潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
尽:全。
⒆九十:言其多。
① 罗衣著破:著,穿。