崇义里滞雨
散香蕲簟滑，沉水越瓶寒。犹恐何郎热，冰生白玉盘。"
樵声当岭上，僧语在云中。正恨归期晚，萧萧闻塞鸿。"
尽日回头看不见，两行愁泪上南船。"
"霄汉两飞鸣，喧喧动禁城。桂堂同日盛，芸阁间年荣。
征归诏下应非久，德望人情在凤池。
第五指中心最恨，数声呜咽为何人。
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
"回报隐居山，莫忧山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。"
"同有诗情自合亲，不须歌调更含嚬。
崇义里滞雨拼音解释:
san xiang qi dian hua .chen shui yue ping han .you kong he lang re .bing sheng bai yu pan ..
qiao sheng dang ling shang .seng yu zai yun zhong .zheng hen gui qi wan .xiao xiao wen sai hong ..
jin ri hui tou kan bu jian .liang xing chou lei shang nan chuan ..
.xiao han liang fei ming .xuan xuan dong jin cheng .gui tang tong ri sheng .yun ge jian nian rong .
zheng gui zhao xia ying fei jiu .de wang ren qing zai feng chi .
di wu zhi zhong xin zui hen .shu sheng wu yan wei he ren .
zhu lun zao gai cuo tuo jin .you ai ming chuang hao du shu ..
.hui bao yin ju shan .mo you shan xing lan .qiu ren yan se jin .zhi dao xing qing kuan .
shui ren de xiang qing lou su .bian shi xian lang bu shi fu ..
.tong you shi qing zi he qin .bu xu ge diao geng han pin .
译文及注释
译文
野火烧燃着山上(shang)的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才(cai)能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我(wo)的意念一样， 就一定不会辜负(fu)这互相思念的心意。
久旱无(wu)雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土(tu)飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓(gu)，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有(you)？
举手就可以攀折到天上的匏瓜，味美甘甜，乐不思蜀，真的不想回家了。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
注释
⑸亚夫营：这里借指柳仲郢的军幕。亚夫，即周亚夫，汉代的将军。他曾屯兵在细柳（在今陕西咸阳西南）防御匈奴，以军纪严明著称，后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
荀息（？——前651）：晋献公最亲信的大夫，食邑于荀，亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政，献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
4.“莫笑”二句：为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人，其最后归宿都是一样的。
⒄吴楚句：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟（著名侠士），高兴地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。咍尔：讥笑。
④摧颓：衰败，毁废，即受到损伤而不丰满。
①爰（音缓）：缓之借，逍遥自在。离：同罹，陷，遭难。罗：罗网。
赏析
前三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。
“高峰夜留景，深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方，“夜”与“景” （日光）互不相容；作者硬把它们安排在一起，突出一个“奇”字。但细玩诗意，“高峰夜留景”，不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后，终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高，又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，骏极于天”以来，人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生，抓取富有特征性的景物加以夸张，就在“言峻则崧高极天”之外另辟(ling bi)蹊径，显得很新颖。在同一地方，“昼”与“未明”（夜）无法并存，作者硬把二者统一起来，自然给人以“险”的感觉。但玩其本意，“深谷昼未明”，不过是说在其他地方已经洒满阳光之时，终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深，很富有真实感。“险”的风格，还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山，其高峰高到“夜留景”，其深谷深到“昼未明”。一高一深，悬殊若此，似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态，于以见终南山高深广远，无所不包。究其实，略同于王维的“阴晴众壑殊”，只是风格各异而已。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句。作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸，时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛，这里泛指海外三神山，以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点，与“绕”字相应。同时，“征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是(dan shi)烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
结尾紧承“人间忧患长”意，他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境，忿忿然说：我真想像冯良一样杀马毁车，从此遁去，至于所谓用行舍藏那一套，不必再去管它，你也用不着再来和我讨论了！《后汉书·周燮传》载：，一个叫冯良的人，三十岁，为县尉，奉命去迎接上官，他“耻在厮役，因毁车马、裂衣冠”遁去，跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了，过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事，也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行，舍之则藏”，这是孔子的教训。在封建社会里，一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前，苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说：“眼前时事力难任，贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法，只是由于贪恋君恩，未能决然引去。在捕蝗事后不久，苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发，天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾，其实不然。在苏轼的思想上，为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时，苏轼自己解释说：“意谓新法青苗、助役等事，烦杂不可办，亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步，但新法本身并没有解决农民(nong min)的问题；加上新法执行中的某些偏差，给农民带来了不利。因此，不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗，更多地体现了他对人民的同情。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
文章像剥笋般层层深入，使其狼心暴露无遣。在谋篇上，撒得开收得拢，挥洒自如。说理时，广征事例驳斥有力，其锋芒却深蓄其中，文中又常用被动语气，用缓和的方法表达严厉的指责，如：「见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点，又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事，善于审时度势和词令政治家风度。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀(guan huai)国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
“高峰夜留景，深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方，“夜”与“景” （日光）互不相容；作者硬把它们安排在一起，突出一个“奇”字。但细玩诗意，“高峰夜留景”，不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后，终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高，又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，骏极于天”以来，人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生，抓取富有特征性的景物加以夸张，就在“言峻则崧高极天”之外另辟(ling bi)蹊径，显得很新颖。在同一地方，“昼”与“未明”（夜）无法并存，作者硬把二者统一起来，自然给人以“险”的感觉。但玩其本意，“深谷昼未明”，不过是说在其他地方已经洒满阳光之时，终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深，很富有真实感。“险”的风格，还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山，其高峰高到“夜留景”，其深谷深到“昼未明”。一高一深，悬殊若此，似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态，于以见终南山高深广远，无所不包。究其实，略同于王维的“阴晴众壑殊”，只是风格各异而已。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句。作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸，时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛，这里泛指海外三神山，以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点，与“绕”字相应。同时，“征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是(dan shi)烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
结尾紧承“人间忧患长”意，他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境，忿忿然说：我真想像冯良一样杀马毁车，从此遁去，至于所谓用行舍藏那一套，不必再去管它，你也用不着再来和我讨论了！《后汉书·周燮传》载：，一个叫冯良的人，三十岁，为县尉，奉命去迎接上官，他“耻在厮役，因毁车马、裂衣冠”遁去，跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了，过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事，也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行，舍之则藏”，这是孔子的教训。在封建社会里，一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前，苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说：“眼前时事力难任，贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法，只是由于贪恋君恩，未能决然引去。在捕蝗事后不久，苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发，天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾，其实不然。在苏轼的思想上，为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时，苏轼自己解释说：“意谓新法青苗、助役等事，烦杂不可办，亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步，但新法本身并没有解决农民(nong min)的问题；加上新法执行中的某些偏差，给农民带来了不利。因此，不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗，更多地体现了他对人民的同情。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
文章像剥笋般层层深入，使其狼心暴露无遣。在谋篇上，撒得开收得拢，挥洒自如。说理时，广征事例驳斥有力，其锋芒却深蓄其中，文中又常用被动语气，用缓和的方法表达严厉的指责，如：「见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点，又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事，善于审时度势和词令政治家风度。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀(guan huai)国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
创作背景
学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作，当作于僖公四年（公元前656年），其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。
陈沂( 元代 )
收录诗词 (8132) 首
简 介
陈沂 （1469—1538）明南京人，先世本浙江鄞县人，以被征入太医院居南京，字宗鲁，后改鲁南，号石亭。陈钢子。正德十二年进士。授编修，进侍讲。以不附张璁出为江西参议，历山东参政，又为张璁所中，改行太仆卿致仕。少好东坡，中岁乃宗盛唐，为文出入《史》、《汉》，工画及隶篆，亦能作曲。与顾璘、王韦称金陵三绝，又益以朱应登称四家，并有“弘治十才子”之誉。着作甚富，有《金陵古今图考》、《畜德录》、《金陵世纪》等。
使院中新栽柏树子呈李十五栖筠
"灵岳几千仞，老松逾百寻。攀崖仍蹑壁，啖叶复眠阴。
"太子池南楼百尺，入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长。
所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。"
遇炙谁先啖，逢齑即便吹。官衔同画饼，面貌乏凝脂。
"为有桥边拂面香，何曾自敢占流光。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
"竹少竹更重，碧鲜疆更名。有栏常凭立，无径独穿行。
小雅·白驹
昨日春风欺不在，就床吹落读残书。"
鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。莺蝶如相引，烟萝不暇攀。
援少风多力，墙高月有痕。为含无限意，遂对不胜繁。
"十年梦相识，一觏俄远别。征驾在我傍，草草意难说。
"武皇精魄久仙升，帐殿凄凉烟雾凝。
"玉醴浮金菊，云亭敞玳筵。晴山低画浦，斜雁远书天。
秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休。"
孔融襟抱称名儒，爱物怜才与世殊。
天香·蜡梅
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"
寂寥闲望久，飘洒独归迟。无限松江恨，烦君解钓丝。"
残云挂绝岛，迥树入通津。想到长洲日，门前多白苹."
沧江孤棹迥，落日一钟深。君子久忘我，此诚甘自沈。"
树色含残雨，河流带夕阳。唯应无月夜，瞑目见他方。"
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
二年此处寻佳句，景物常输楚客书。"
愁红一片风前落，池上秋波似五湖。"
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
直到春秋诸列国，拥旄才子也应无。"
"长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓。
晓风听戍角，残月倚营门。自说轻生处，金疮有旧痕。"
云天入掌握，爽朗神魂净。不必负局仙，金沙发光炯。
若无攀桂分，只是卧云休。泉树一为别，依稀三十秋。"
"风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。
笑语空怀橘，穷愁亦据梧。尚能甘半菽，非敢薄生刍。
"月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。
东平留赠狄司马
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
世网留三宿，真源寄一杯。因声谢猿鸟，岁晏会归来。"
"朔音悲嘒管，瑶踏动芳尘。总袖时增怨，听破复含嚬。
"将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊。
"美人寒食事春风，折尽青青赏尽红。
出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。"
故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。
长安晚秋 / 秋望 / 秋夕
"闭户息机搔白首，中庭一树有清阴。年年不改风尘趣，
越鼓声腾腾，吴天隔尘埃。难将甬东地，更学会稽栖。
"独折南园一朵梅，重寻幽坎已生苔。
"禅床深竹里，心与径山期。结社多高客，登坛尽小师。
欲就欺人事，何能逭鬼诛。是非迷觉梦，行役议秦吴。
手种一株松，贞心与师俦。"
"身闲白日长，何处不寻芳。山崦登楼寺，谿湾泊晚樯。
莫言邻白屋，即贺立丹墀。岂虑尘埃久，云霄故有期。"
木兰花·独上小楼春欲暮
束马凌苍壁，扪萝上碧岑。瘴川风自热，剑阁气长阴。
玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。"
添得五湖多少恨，柳花飘荡似寒梅。"
悠然旅榜频回首，无复松窗半偈同。"
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见，深林磬度鸟应闻。
风前千片雪，镜里数茎丝。肠断青山暮，独攀杨柳枝。"
"山连河水碧氛氲，瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日，
赋得蝉
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重，遍历朝端主意深。
"摇摇弱柳黄鹂啼，芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤，
瓶汲南溪水，书来北岳僧。戆愚兼抱疾，权纪不相应。"
江上长思狎钓翁，此心难与昨心同。自承丘壑新恩重，
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。"
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉，洁白芹芽穿燕泥。
"愚朴尚公平，此心邻道情。有缘终自鄙，何计逐师行。
陶情惜清澹，此意复谁攀。"
杨柳
西殿宵灯磬，东林曙雨风。旧峰邻太白，石座雨苔濛。"
幽瀑有时断，片云无所从。何事苏门生，携手东南峰。"
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
病眼开时月正圆。花若有情还怅望，水应无事莫潺湲。
"暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳，
昭阳亦待平安火，谁握旌旗不见勋。"
投足乖蹊径，冥心向简编。未知鱼跃地，空愧鹿鸣篇。
牧竖还唿犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。"
鹧鸪天·只近浮名不近情
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客，月在膺舟醉几人。
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。"
初日晖晖上彩旄。
破月斜天半，高河下露微。翻令嫌白日，动即与心违。"
"斜日满江楼，天涯照背流。同人在何处，远目认孤舟。
"千万长河共使船，听君诗句倍怆然。
"十载名兼利，人皆与命争。青春留不住，白发自然生。
岂同叔夜终无分，空向人间着养生。"