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鹧鸪天·镇日无心扫黛眉

清代 / 郑际魁

路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
九天天路入云长,燕使何由到上方。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉拼音解释:

lu bang kan zhou ying .an di juan xuan mao .qi du lian qian gui .chou en geng dai lao ..
man ping tong che hui shan quan .xie yin shuang zhong jin gao yi .ju wei feng duo yu nao xian .
jiu tian tian lu ru yun chang .yan shi he you dao shang fang .
xing le zui yi lian ye jing .tai ping fang jue you chun feng .
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
ci hui bu si qian hui bie .ting jin li ge zhu zhao ge ..
he shi wan lai huan yu yin .ge qiang wen mai ge li sheng ..
.mei hua yi zhuo yan .zhu ye kuang zhan chun .zhi ci liu can sui .na kan yi gu ren .
.jian xin chi jian zheng .zi gu yi jian nan .ji yi sui xing hua .mian yun si qu guan .
bai xue hua cheng cu lang shi .qin shang zhi wen jiao jing yu .chuang qian kong zhan gong fei shi .
yu fu bu xu tan qu yi .yi zhi chun niao yue zhong yang ..

译文及注释

译文
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  子(zi)皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他(ta),他一定不会(hui)背叛我的。让他到那(na)里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
江边有八尺轻舟(zhou)。撑着(zhuo)低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中(zhong)远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”

注释
⒄哓(xiāo)哓:惊恐的叫声。
⑧人间天上:喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上,两心知:谓盟誓深广,两心共知。
[74]椒途:涂有椒泥的道路,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓香。
4.亟:马上,立即
(65)人寰(huán):人间。

赏析

  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威(de wei)力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  《《白雪歌送(ge song)武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
其一
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的(lao de)石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

郑际魁( 清代 )

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简 介

郑际魁 郑际魁,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

杭州开元寺牡丹 / 壤驷爱红

知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。


病中对石竹花 / 乐乐萱

平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"


愚人食盐 / 端木映冬

一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 公叔铜磊

斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。


早蝉 / 路泰和

多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。


天净沙·秋 / 衣丁巳

沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 门紫慧

钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 树绮晴

"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 欧阳丁

玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
"个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重,
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。


衡阳与梦得分路赠别 / 普庚

只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。