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踏莎行·萱草栏干

先秦 / 鲍同

不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


踏莎行·萱草栏干拼音解释:

bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
hou qi yao wu yue .qian hen yi xiang xun .bie lu wu xing xin .he yin de ji xin .
.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
.bi chi yang yang chun shui lv .zhong you jia qin mu qi su .
yu shi sui bie jiu .yu fa ben xiang qin .you dui qing liang yue .zhong xiao yu su yin ..
shui zhi wo bing bu fang chan .ji ji shi liu xing si pian .ye shi huang jin tong zi ai .
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
ji mo wu ren luo yi hua .che dian fu yun zhen hao yu .ru long si feng bu xu kua .
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
.chu gu ru gu lu hui zhuan .qiu feng yi zhi gui qi wan .

译文及注释

译文
该离终须要离开,离开这里又(you)如何能(neng)待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
溪水清澈,掩映(ying)着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来(lai)就知道难以插入。
遥羡你在(zai)重阳(yang)节的佳作,现在应该过了戏马台(tai)吧。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶(ding)上华清宫千重门依次打开。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红(hong)色的杏花伸出墙头来。

注释
④狖:长尾猿。
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
78、娇逸:娇美文雅。
17.还(huán)
⑽素娥:嫦娥的别称。亦用作月的代称。
⑷离人:这里指寻梦人。
乞:求取。
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。

赏析

  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的(chan de)精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的(die de)对比示现修辞文本。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神(mao shen)情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照(dui zhao),更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静(ping jing)悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

鲍同( 先秦 )

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简 介

鲍同 鲍同,遂昌(今属浙江)人,高宗绍兴八年(一一三八)进士(清雍正《浙江通志》卷一二五)。十三年,为临安府学教授。孝宗干道五年(一一六九),通判静江府(《宋会要辑稿》崇儒二之三五、职官四七之三七)。今录诗二首。

大梦谁先觉 / 东门景岩

造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。


估客乐四首 / 公西丽

马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。


满江红·斗帐高眠 / 司徒琪

哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"


过云木冰记 / 释昭阳

"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"


掩耳盗铃 / 濮晓山

古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。


蟋蟀 / 公羊晶晶

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,


临平道中 / 哈巳

雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


六州歌头·少年侠气 / 堂沛柔

"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。


晏子答梁丘据 / 抗迅

"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"


酬张少府 / 延暄嫣

后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。