首页 古诗词 青玉案·征鸿过尽秋容谢

青玉案·征鸿过尽秋容谢

五代 / 王赏

声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。


青玉案·征鸿过尽秋容谢拼音解释:

sheng rong zai xin er .ning jue zu yan xiao .xuan tang bi ji chun .gong mu qi yun jiao .
shi gong dong ri nuan .nuan ri yi wen quan .chen guang jing shui wu .yi zhe you an mian ..
.ru zhe jiu ying dao .zhao shu fang wen xian .zhi jing yi yao shi .gao bu shui tong nian .
yi sheng xi nu chang ren zhen .ri xie zhen zhou qin yi shu .jiu jiu ji ji wei he ren ..
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
ye fa meng shi san qian ren .qing chen he wei bu zhou tong .qin shou yi bi shi qi ba .
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
liu yu li qi qie .qiong chou zui wei xing .he dang bai su lei .hao dang cheng cang ming ..
nei rui fan yu xie .gong sha ruan sheng mian .en rong tong bai shou .chu ru zui sui jian .
yi jian xing yong tan .zai lai ji shen zhong .bin cong he wei yi .er shi si lao weng .

译文及注释

译文
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海(hai)升平了。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳(lao)役也还算轻。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是(shi)一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神(shen)明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
伟大而又义气的鲁仲连,他(ta)具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千(qian)金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以(yi)礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪(zui)被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。

注释
濯(zhuó):洗涤。
③整驾:整理马车。
(66)这里的“佛”是指道教。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”
⑤储皇:即储君皇太子。《晋书·成都王颖传》:“皇太子,国之储君。”
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。

赏析

  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  《《乌衣巷》刘禹(liu yu)锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗(cheng shi)作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自(shen zi)悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发(shuai fa)萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入(chu ru)官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生(ren sheng)倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

王赏( 五代 )

收录诗词 (7785)
简 介

王赏 王赏,字望之,南宋眉州(今四川省眉山市)人,生卒年不详,史学家王称之父,曾任实录修撰官。宋高宗赵构绍兴十二——十三年间(1142-1143),官任实录修撰,为人刚正不阿,实话实说,如实记载,绝不违心褒贬。他喜爱历史,对北宋历史做了大量资料收集及长编草稿的工作,准备撰写北宋历史。他死后,他的儿子王称对北宋的历史也十分感兴趣,遂子继父志,致力于史学。王称搜集北宋9朝的事迹,加以整理、排比,编辑成130卷的《东都事略》。

河满子·秋怨 / 歧之灵

酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。


春庄 / 姓承恩

晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。


凤求凰 / 鄂碧菱

一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。


送浑将军出塞 / 公孙翊

秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。


精卫填海 / 伯恬悦

负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
一别二十年,人堪几回别。"
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。


满庭芳·樵 / 加康

泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。


香菱咏月·其二 / 柳香雁

小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
卜地会为邻,还依仲长室。"
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。


国风·邶风·式微 / 梁丘龙

觉来缨上尘,如洗功德水。"
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
君看磊落士,不肯易其身。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 乌孙涒滩

郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 生阉茂

"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,