雨中花慢·邃院重帘何处
"洒砌听来响，卷帘看已迷。江间风暂定，云外日应西。
须知此意同生死，不学他人空寄衣。"
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧烟愁。
"春来还似去年时，手把花枝唱竹枝。
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短，映山帆满碧霞残。
胡马饮河洛，我家从此迁。今来独垂泪，三十六峰前。
"王笔活鸾凤，谢诗生芙蓉。学筵开绛帐，谈柄发洪钟。
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。"
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
天教李令心如日，可要昭陵石马来。"
雨中花慢·邃院重帘何处拼音解释:
.sa qi ting lai xiang .juan lian kan yi mi .jiang jian feng zan ding .yun wai ri ying xi .
xu zhi ci yi tong sheng si .bu xue ta ren kong ji yi ..
zhao hou shen qing yu yi feng .hong bi ji liao ya mi jin .bi lian tiao di wu chao kong .
.jin gu ge chuan di yi liu .zhe gu qing yuan bi yan chou .
.chun lai huan si qu nian shi .shou ba hua zhi chang zhu zhi .
yi yan bei fei tian zheng han .bie ye jiu yu hong zhu duan .ying shan fan man bi xia can .
hu ma yin he luo .wo jia cong ci qian .jin lai du chui lei .san shi liu feng qian .
.wang bi huo luan feng .xie shi sheng fu rong .xue yan kai jiang zhang .tan bing fa hong zhong .
wei yang gong li san qian nv .dan bao hong yan mo bao en ..
wo lai zhu ma ren he wen .lao bai wu duo bu zhong tian ..
tian jiao li ling xin ru ri .ke yao zhao ling shi ma lai ..
译文及注释
译文
黄莺几声清脆的(de)啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还(huan)觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边(bian)疆的哀愁。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜，去数尽那绵长的相思雨。
夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延(yan)伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍(pao)，缀有明珠，耀如落日。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
恐怕自己要遭受灾祸。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没(mei)有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振(zhen)作起来。
注释
①这组诗共十三首，这是第一首。山海经：一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
崔（cuī）融（róng）：杜审言的友人，字安成，齐州全节（今山东历城）人，唐文学家，时任节度使书记官，与杜审言有深交。
更鲜：更加鲜艳。
⒃伊：彼，他或她。
26.孤鸾：象征独居。鸾，传说中凤凰一类的神鸟。
⑷樵风：指顺风。乍起：指山风突然的吹起来。商旅：行商之旅客，这里泛指旅客。
2.灵台：指心，古人认为心有灵台，能容纳各种智慧，语出《庄子·庚桑楚》：“不可内（纳）于灵台”。郭象注：“灵台，心也。”
35数：多次。
赏析
“世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。”这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于(zhong yu)泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然(hua ran)，而且用语极具艺术性。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆(liao chou)怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡(jia xiang)绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
一
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于(zhong yu)泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然(hua ran)，而且用语极具艺术性。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆(liao chou)怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡(jia xiang)绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
一
创作背景
此诗约作于开元十四年（726）诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗，当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰：“李白玩月城西孙楚酒楼达晓，歌吹日晚，乘醉著紫绮裘、乌纱巾，与酒客数人棹歌秦淮，往石头访崔四侍御。李白有诗云：‘朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。’”
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
青桂一枝年少事，莫因鲈鲙涉穷秋。"
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
驽马垂头抢暝尘，骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家，
"楼台横复重，犹有半岩空。萝洞浅深水，竹廊高下风。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。
"帘下秋江夜影空，倚楼人在月明中。不将行止问朝列，
花果香千户，笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻，方信阮家贫。"
登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
"郭南山寺雨初晴，上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过，
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。
洞房三五夕，金釭凝焰灭。美人抱云和，斜倚纱窗月。
"不见上庭树，日高声忽吟。他人岂无耳，远客自关心。
伊人秉兹图，顾眄择所从。而我何为者，开颜捧灵踪。
草草临盟誓，区区务富强。微茫金马署，狼藉斗鸡场。
"龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己，
"独振儒风遇盛时，紫泥初降世人知。文章报主非无意，
杜陵叟
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。
"紫阁相逢处，丹岩议宿时。堕蝉翻败叶，栖鸟定寒枝。
夜棋全局在，春酒半壶空。长啸倚西阁，悠悠名利中。"
青枫绿草将愁去，远入吴云暝不还。"
瘦骨呻吟后，羸容几杖初。庭幽行药静，凉暑翠筠疏。"
"寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
"细柳桥边深半春，缬衣帘里动香尘。
芳树
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。"
种植今如此，尘埃永不侵。云奔投刺者，日日待为霖。"
"越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫烬花声少，台荒麋迹多。
行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。"
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
"二年中散似稽康，此日无功换宠光。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。
小重山·春到长门春草青
何意杜陵怀宝客，也随迷路出关东。"
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛，露湿红蕉月满廊。
晓月千重树，春烟十里溪。过来还过去，此路不知迷。
长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。"
但知谑道金钗落，图向人前露指尖。"
"露圆霞赤数千枝，银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早，
雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾。共祝中兴主，高歌唱太平。"
见月鹊啼树，避风云满帘。将军尽尊酒，楼上赋星占。"
赠女冠畅师
绕床唿卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，
树暗支公院，山寒谢守窗。殷勤楼下水，几日到荆江。"
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远，天涯岐路客愁长。
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
"南山披时寒夜中，一角不动毗岚风。
"勒兵辽水边，风急卷旌旃。绝塞阴无草，平沙去尽天。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。
树密猿声响，波澄雁影深。荣华暂时事，谁识子陵心。"
渔家傲·和程公辟赠
史册书堪重，丹青画更宜。愿依连理树，俱作万年枝。"
曙月当窗满，征云出塞遥。画楼终日闭，清管为谁调。"
官满定知归未得，九重霄汉有丹梯。"
黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。
"一水悠悠隔渭城，渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼，
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。
"黎辟滩声五月寒，南风无处附平安。
"闻驻行春旆，中途赏物华。缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。
绝句·人生无百岁
讲不停雷雨，吟当近海流。降霜归楚夕，星冷玉泉秋。"
月倒高松影，风旋一磬声。真门犹是幻，不用觉浮生。"
"人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻，
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折，更羡春兰最后荣。
"少赋令才犹强作，众医多识不能唿。
"衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。
仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。
菰黍正肥鱼正美，五侯门下负平生。"
奉济驿重送严公四韵
暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。"
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
悠溶杳若去无穷，五色澄潭鸭头绿。"
耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令着嘉声。
持杯挹溟涨，至理安可测。宁假喻芭蕉，真成嗅薝卜。
"绿发监州丹府归，还家乐事我先知。群童竹马交迎日，
寺远僧来少，桥危客到稀。不闻砧杵动，应解制荷衣。"
身是龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。"
拟古九首
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。
"谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，
"至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
"因思上党三年战，闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节，
"年年不相见，相见却成悲。教我泪如霰，嗟君发似丝。
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。