摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
"我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。
"客厌巴南地，乡邻剑北天。江村片雨外，野寺夕阳边。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
驰觞忽云晏，高论良难测。游步清都宫，迎风嘉树侧。
"最有杏花繁，枝枝若手抟。须知一春促，莫厌百回看。
会约垂名继前哲，任他玄发尽如霜。"
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残拼音解释:
wan sui huan qing bao .xing jun huan yan shu .xiang feng sheng qu zui .shen wai jin kong xu ..
lan juan shi chuan lin she bi .ming deng he xi jie yu guang ..
chun shui yin jiang ke meng .you you rao bian guan shan ..
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
.wo jia jing ting xia .zhe ji xie gong zuo .xiang qu shu bai nian .feng qi wan ru zuo .
.ke yan ba nan di .xiang lin jian bei tian .jiang cun pian yu wai .ye si xi yang bian .
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
.zui you xing hua fan .zhi zhi ruo shou tuan .xu zhi yi chun cu .mo yan bai hui kan .
hui yue chui ming ji qian zhe .ren ta xuan fa jin ru shuang ..
译文及注释
译文
霜蹄骏马蹴踏在长楸大(da)道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。
蔡侯是淡薄名利的人，趁(chen)凉夜庭中摆酒饯行。
花草树木知道春天即将(jiang)归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗(dou)艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
牛累了，人饿了，但太阳已经升(sheng)得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
清晨将要离别家乡远行，漏夜整装坐以等待天明。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋(bu)、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
注释
严将军：《三国志·蜀志·张飞传》载，严颜在刘璋手下做将军，镇守巴郡，被张飞捉住，要他投降，他回答说：“我州但有断头将军，无降将军！”张飞见其威武不屈，把他释放了。
⑶妾：旧时女子自称。水上：一作“上水”。
1.之：的。
②可怜生：犹可怜。生，无意。
4.则：原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。
琼浆：楚辞：华爵既陈，有琼浆些。
（7）今行而无信，则秦未可亲也：当下去却没有什么凭信之物，就无法接近秦王。信：凭信之物。亲：亲近，接近。
赏析
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
此诗意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植诗云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂诗》）。曹植为国赴难，建功立业的志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”的壮志雄心，被当时的门阀制度断送了，所以，诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情，对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露，极富战斗性和认识价值。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志(yi zhi)踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整(wan zheng)丰满的艺术形象。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙(liang miao)而引出的感慨。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲(yin zhong)文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
此诗意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植诗云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂诗》）。曹植为国赴难，建功立业的志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”的壮志雄心，被当时的门阀制度断送了，所以，诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情，对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露，极富战斗性和认识价值。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志(yi zhi)踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整(wan zheng)丰满的艺术形象。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙(liang miao)而引出的感慨。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲(yin zhong)文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
昼夜乐·洞房记得初相遇
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
四海游长倦，百年愁半侵。赖窥明镜里，时见丈夫心。
唯有搜吟遣怀抱，凉风时复上高台。"
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊，时人未要嘲扬雄。
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
河满子·秋怨
"胡寇尚未尽，大军镇关门。旌旗遍草木，兵马如云屯。
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
"生长太平日，不知太平欢。今还洛阳中，感此方苦酸。
"文物衣冠尽入秦，六朝繁盛忽埃尘。
"何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
仙翁上升去，丹井寄晴壑。山色接天台，湖光照寥廓。 玉洞绝无人，老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇，他时冲碧落。
潇洒陪高咏，从容羡华省。一逐风波迁，南登桂阳岭。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
夜合花
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
"台榭沈沈禁漏初，麝烟红蜡透虾须。
山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。明发又驱马，客思一裴回。"
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓声。万马自腾骧，八骏按辔行。
"贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽，
此时阻隔关山远，月满江楼泪满巾。"
与陈伯之书
池台空有月，词赋旧凌云。独挂延陵剑，千秋在古坟。"
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
"兹晨乃休暇，适往田家庐。原谷径途涩，春阳草木敷。
"客有思天台，东行路超忽。涛落浙江秋，沙明浦阳月。
白华
何无情而雨绝，梦虽往而交疏。横流涕而长嗟，
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
故乡南望何处，春水连天独归。"
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。"
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
谏太宗十思疏
海隅雨雪霁，春序风景融。时物方如故，怀贤思无穷。"
颓壖久凌迟，陈迹翳丘荒。春草虽复绿，惊风但飘扬。
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
霜露已凄凄，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来。
"尘襟一潇洒，清夜得禅公。远自鹤林寺，了知人世空。
堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
水调歌头·徐州中秋
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
矫翮方上征，顾我邈忡忡。岂不愿攀举，执事府庭中。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
"秦山数点似青黛，渭上一条如白练。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
"急管杂青丝，玉瓶金屈卮。寒天高堂夜，扑地飞雪时。
点绛唇·高柳蝉嘶
"常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
晨餐堪醒曹参酒，自恨空肠病不能。"
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
醉罢同所乐，此情难具论。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
兵车行
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
"博士本秦官，求才帖职难。临风曲台净，对月碧池寒。
"微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
木落识岁秋，瓶冰知天寒。桂枝日已绿，拂雪凌云端。弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。投分三十载，荣枯同所欢。长吁望青云，镊白坐相看。秋颜入晓镜，壮发凋危冠。穷与鲍生贾，饥从漂母餐。时来极天人，道在岂吟叹。乐毅方适赵，苏秦初说韩。卷舒固在我，何事空摧残。
海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。"
中秋月二首·其二
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。
山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影倒江枫。
《零陵总记》）
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。