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闯王

金朝 / 吴锡衮

远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。


闯王拼音解释:

yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
guan li liao zhu sha .ban yan gong yi guo . ..liang bao
gao ji bu shu yun yi san .e mei ba sao yue reng xin .san chi yan zhang nan ke yue .
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..
zhi shi ben bo ji yu jian .zhi ying bai jin shi jian tou ..
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
.chu ke xi lai guo jiu ju .du bei xun chuan jian zhong chu .yang kuang wei bi qing ru ye .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
zhu shi peng jin lian tai yuan .shen xian bu ken deng xian chuan .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
jiu bie wu xiao xi .jin qiu hu de shu .zhu gu hun jia ku .qiu ji shi qing shu .
san gong fa ming jing .lang zhao tong yu yi .fen ran chi biao xu .shang cai kong qing rui .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .

译文及注释

译文
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不(bu)停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪(jian)的翠尾划开了红色花影。
早晨跟着天子的仪仗入(ru)朝,晚上身染御炉的香气回归。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月(yue)光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  天下的事情有困难和容(rong)易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍(she)分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神(shen)仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功(gong),三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。

注释
88、渠(qú)会:同他相会。渠,他。一说是那种相会。渠,那。
抵死:拼死用力。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
⑺思:想着,想到。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。

赏析

  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  其四
  【其二】
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强(qiu qiang)刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  末尾六句,以西汉初(han chu)的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了(ying liao)唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

吴锡衮( 金朝 )

收录诗词 (4425)
简 介

吴锡衮 字昭庸,康熙、干隆间人。性爱治生,惜中寿以殁。

南歌子·似带如丝柳 / 黎跃龙

庭芳自摇落,永念结中肠。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。


佳人 / 吴振棫

西山日落东山月,恨想无因有了期。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。


七律·长征 / 张宝森

犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
(为紫衣人歌)
众山摇落尽,寒翠更重重。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
魂兮若有感,仿佛梦中来。


同李十一醉忆元九 / 郑安恭

闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。


念昔游三首 / 桑柘区

"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
早晚从我游,共携春山策。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
(《咏茶》)


诀别书 / 卢亘

心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。


采苓 / 李元纮

赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。


武陵春·走去走来三百里 / 乔世臣

"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。


游子吟 / 朱圭

黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
何时达遥夜,伫见初日明。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。


诉衷情·寒食 / 卢群

于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"