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天保

五代 / 广闲

前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。


天保拼音解释:

qian deng que sai men .yong tiao yi cheng mo .chang chuan an yi kong .qian li han qi bai .
hui chao xing sui zheng .xiao lie cong xin xian .nian jun jiu jing guo .shuang ti ru lu xuan .
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
he en si you bao .chen li kui wu liang .yuan qing gong zhong jie .tong xin feng wo huang ..
hai an yun wu ye .shan chun xue zuo hua .zhang fu qi bao zhu .wan li du ci jia .
yan jing xi huan shang .yun shan qi han mo .jie yi qi si wei .ou tan xuan yan zhi .
.lei ma chao zi yan .yi shen wei er lian .yi qin bai gu zhong .yi zang shuang ling qian .
gan shu ying sun zhi .yi jian chai lang te .hai lu xing yi dan .you xuan wei huang xi .
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
.song jun you mei hu .ying jian mei hua fa .you shi ji wo lai .wu ling hong fang xie .
.zhu rong zhi feng zi yun xian .cui ru he qi xue zhan yan .yi xi you lu yuan shi bi .
tian jian zhu yuan e .chen ci xu yuan li .wu fang si ji ren .wan xing xi ran qi .
yin xin de hua cheng .sui bing jie yu yao .shang qi huang wu xin .xia chu cang sheng fu .
.yu zi po chou xi .chang shi yang ying mao .di xiong jin gong qi .shi fu ling feng sao .

译文及注释

译文
  霍光主持朝政前后二十年(nian)。地节二年春天病重,宣(xuan)帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我(wo)国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的(de)(de)庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
东方不可以寄居停顿。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  当时晋灵公拒绝与郑(zheng)穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
登上高高的亭楼我凝神骋(cheng)目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。

注释
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
⑸青楼:豪华的楼房。也指妓院。
10、惟:只有。
⑼他家:别人家。
⑥细碎,琐碎的杂念
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。

赏析

  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动(xing dong)来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软(yan ruan)语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活(sheng huo)。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

广闲( 五代 )

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简 介

广闲 广闲,字竹忘,吴江人。长寿寺僧。

马诗二十三首·其十八 / 贡修龄

"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.


江神子·赋梅寄余叔良 / 司马亨

布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。


周颂·访落 / 岳霖

桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 许有壬

寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。


塞上曲 / 陈展云

伫君列丹陛,出处两为得。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.


梁园吟 / 杨闱

天涯静处无征战,兵气销为日月光。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。


转应曲·寒梦 / 康锡

再礼浑除犯轻垢。"
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 谢孚

留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
岁晏同携手,只应君与予。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 释广

"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。


中秋月·中秋月 / 尹栋

出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
怀古未忍还,猿吟彻空山。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
西游昆仑墟,可与世人违。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。