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咏二疏

未知 / 周凤章

翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
琥珀无情忆苏小。"


咏二疏拼音解释:

xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .
.wang zi dan xuan yan .xian hao duo zai men .hao e xun dao shi .ai zhu xiao ming yuan .
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .
you shi cheng xing xun shi qu .zhu ming tong yin dao ri xi ..
pian han ru yun xing .jing luo po you you .quan wen bu du gu .li miao ji tong liu .
.xiang pu huai sha yi bu yi .jing cheng ci di qi qian qi .gu sheng dao wan zhi fang yuan .
tian qing yun gui jin .yu xi yue se xin .gong shi chang bu xian .dao shu ri sheng chen .
yao tian shu yu guo .lie xiu luan yun shou .jin xi shui jia su .gu yin yue se qiu ..
hu po wu qing yi su xiao ..

译文及注释

译文
夏日的(de)清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不(bu)感到正午的炎热。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声(sheng),就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望(wang)月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  齐宣王让人吹竽,一定要三(san)百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。

注释
歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘,快速。
⑴南海:今广东省广州市。
16.长(zhǎng)精神:振作精神。长:增长,振作。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
⑶从教:任凭。

赏析

  二是诗的(de)意境的动(dong)态描绘。诗中“劈昆仑”、“下(xia)龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点(yi dian)“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说(lun shuo),不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

周凤章( 未知 )

收录诗词 (1746)
简 介

周凤章 周凤章,字雪吟,钱塘人。有《懒仙自定诗》。

卜算子·雪月最相宜 / 陈黄中

"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


好事近·湖上 / 王曾斌

高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"


谒老君庙 / 李璧

相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
兴来洒笔会稽山。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。


久别离 / 屈仲舒

示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。


游南亭 / 胡交修

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。


忆秦娥·伤离别 / 李蘩

念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
白璧双明月,方知一玉真。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


绝句漫兴九首·其四 / 吴锡麒

"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 聂子述

白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"


别严士元 / 释文莹

明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 殷奎

"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。