江夏别宋之悌
"池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。"
"陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，
"西亭晚寂寞，莺散柳阴繁。水户帘不卷，风床席自翻。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有，随事文章不道无。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。"
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
忽因时节惊年几，四十如今欠一年。"
"鸟鸣庭树上，日照屋檐时。老去慵转极，寒来起尤迟。
江夏别宋之悌拼音解释:
.chi guan qing qie you .gao huai yi ru ci .you shi lian dong feng .jin ri qiao zhao shui .
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
.shan zhou si ma qu he ru .yang jing zi pin liang you yu .gong shi xian mang tong shao yin .
.xi ting wan ji mo .ying san liu yin fan .shui hu lian bu juan .feng chuang xi zi fan .
tao jun liu yi bie kai lu .jing ren juan zhou xu zhi you .sui shi wen zhang bu dao wu .
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
huai guang kou qi zhui xing ji .pin e xiang gu yi shu ti .yuan lu wu sheng yang tian li .
ri xi pen shui qu .du xing yin jiu shi .liao hua shi ling luo .pu ye shao li pi .
hu yin shi jie jing nian ji .si shi ru jin qian yi nian ..
.niao ming ting shu shang .ri zhao wu yan shi .lao qu yong zhuan ji .han lai qi you chi .
译文及注释
译文
青春年华在闺房里(li)流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
它虽有苦心也(ye)难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
日中三足，使它脚残；
早晨后方送来一位士兵的家信，告诉他寒衣已经寄来。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不(bu)敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。
天马从西方极远之(zhi)处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又(you)有什么罪过而非(fei)来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
注释
乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。
42于：向。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”，都是《庄子》中的篇名，这里用其字面含义。至乐，最大最高层次的快乐。
（23）悲旧乡之壅（yōng）隔兮：想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅，阻塞。
187.吾：指周。期：约定的日期。相传周武王起兵伐纣，八百诸侯都到盟津与武王会师，甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师，随即攻下了殷都。
诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。
11、举：指行动。
赏析
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来(er lai)。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒(jin han)漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐(qi le)融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
第一部分 （第1自然段）是书信的开头部分，写的是客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。“数千里之外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。”“长者”，年纪大的长辈，指刘一丈。“馈遗”，指馈赠的礼物。“不才”，无才，自谦之词。（我在几千里外，常收到您的来信，以安慰我长久的思念之情，这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物，这样我更不知如何报答您了。）“书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。”“殷”，深厚的意思。“即”，由此可见。（您信中情谊十分深厚，由此可见您没有忘记我的老父亲，我也理解我父亲深深怀念您了）。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切，宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来(er lai)。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒(jin han)漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐(qi le)融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
第一部分 （第1自然段）是书信的开头部分，写的是客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。“数千里之外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。”“长者”，年纪大的长辈，指刘一丈。“馈遗”，指馈赠的礼物。“不才”，无才，自谦之词。（我在几千里外，常收到您的来信，以安慰我长久的思念之情，这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物，这样我更不知如何报答您了。）“书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。”“殷”，深厚的意思。“即”，由此可见。（您信中情谊十分深厚，由此可见您没有忘记我的老父亲，我也理解我父亲深深怀念您了）。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切，宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
创作背景
这首诗创作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀纪行诗序》里他写道：“五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说：“吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。
高似孙( 明代 )
收录诗词 (9851) 首
简 介
高似孙 高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为着作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
劝学诗
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
岭徼云成栈，江郊水当郛。月移翘柱鹤，风泛飐樯乌。
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
云雨一为别，飞沉两难并。君为得风鹏，我为失水鲸。
南人耗悴西人恐。"
嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。
临江仙·送钱穆父
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。"
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
闻君欲娶妇，娶妇意何如。"
问尔因何得如此。婿作盐商十五年，不属州县属天子。
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
知君死则已，不死会凌云。"
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身，不似江陵时好女。
行香子·秋入鸣皋
客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。
南陌伤心别，东风满把春。莫欺杨柳弱，劝酒胜于人。
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
古人有言天下者，非是一人之天下。周亡天下传于隋，
笑劝迂辛酒，闲吟短李诗。儒风爱敦质，佛理赏玄师。
岁暮竟何得，不如且安闲。"
愚者多贵寿，贤者独贱迍。龙亢彼无悔，蠖屈此不伸。
渔家傲·送台守江郎中
泉岩雪飘洒，苔壁锦漫煳。堰限舟航路，堤通车马途。
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
"命服虽同黄纸上，官班不共紫垣前。青衫脱早差三日，
"原上新坟委一身，城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日，
乃知前古人，言事颇谙详。清风北窗卧，可以傲羲皇。"
发滑歌钗坠，妆光舞汗沾。回灯花簇簇，过酒玉纤纤。
自嫌恋着未全尽，犹爱云泉多在山。"
"岁去年来尘土中，眼看变作白头翁。
霜天晓角·仪真江上夜泊
不及红花树，长栽温室前。"
对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
"自作浔阳客，无如苦雨何。阴昏晴日少，闲闷睡时多。
绯袍着了好归田。"
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
莫入红尘去，令人心力劳。相争两蜗角，所得一牛毛。
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。"
真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。
"新树低如帐，小台平似掌。六尺白藤床，一茎青竹杖。
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
"时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
各有诗千首，俱抛海一边。白头吟处变，青眼望中穿。
帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。良辰日夜去，渐与壮心违。
留春令·画屏天畔
如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
楼上明年新太守，不妨还是爱花人。"
若使此花兼解语，推囚御史定违程。"
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。"
墙外花枝压短墙，月明还照半张床。
密印视丹田，游神梦三岛。万过黄庭经，一食青精稻。
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
醉落魄·苏州阊门留别
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。"
欲除忧恼病，当取禅经读。须悟事皆空，无令念将属。
谩献长杨赋，虚抛薜荔衣。不能成一事，赢得白头归。"
寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。"
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
欲将闲送老，须着病辞官。更待年终后，支持归计看。"
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
踏莎行·情似游丝
所嗟非独君如此，自古才难共命争。"
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
还似往年安福寺，共君私试却回时。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦，皂盖朱轮别似空。
松韵徒烦听，桃夭不足观。梁惭当家杏，台陋本司兰。
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
"天禄阁门开，甘泉侍从回。图书皆帝籍，寮友尽仙才。
绮罗香·咏春雨
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
"胡部新声锦筵坐，中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙，
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
"一双华亭鹤，数片太湖石。巉巉苍玉峰，矫矫青云翮。
我今幸双遂，禄仕兼游息。未尝羡荣华，不省劳心力。
名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。"
"东林寺里西廊下，石片镌题数首诗。