首页 古诗词 和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

宋代 / 周是修

登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作拼音解释:

deng feng cao mu shen .deng feng dao lu wei .ri yue bu yu guang .mei tai kong sheng yi .
wo jin zui zhong wu gui wang .zhi qu chang an lu ba qian ..
.yi shen qing jing wu tong zi .du zuo kong tang de ji nian .
fu sheng sui duo tu .qu si wei yi gui .hu wei lang zi ku .de jiu qie huan xi .
duo jie tian di wai .jiu wei jie wo jia .shang cai bai ri jing .xia yin huang yue hua .
.wan sui ju wei jun .xin qiu ge yi xiang .yan hong yi sheng jiao .ying shu jin qing cang .
xiao tiao bai fa qie fei shang .ling zheng gu shi huan sheng ya .ke huan xian ren xing ren kuang .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
gu zhu rang qing zhou .sha jin lian hui guang .gao seng ji su xing .shi wai wu gang qiang .
si ma ying rong jiu hou kuang .an du lai shi wei shu zi .feng yan ru xing bian cheng zhang .

译文及注释

译文
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开(kai)了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映(ying)照着城郭。夜色中登上华(hua)子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚(chu)。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲(xian)事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
魂啊不要去南方!
魂魄归来吧!
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
南方不可以栖止。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排(pai)斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

注释
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
污:污。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
⑶西北浮云:西北的天空被浮云遮蔽,这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
[32]陈:说、提起。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
(40)庾(yǔ):露天的谷仓。

赏析

  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子(zi)宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎(de kan)壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言(ji yan)母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期(wu qi),形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希(si xi)望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

周是修( 宋代 )

收录诗词 (2875)
简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

山亭夏日 / 初醉卉

云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
墙角君看短檠弃。"
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。


善哉行·有美一人 / 太叔爱书

"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,


浣溪沙·春情 / 庆涵雁

皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
沮溺可继穷年推。"
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。


秋风引 / 邗森波

乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。


春词 / 严酉

北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"


牧童 / 公孙莉娟

鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。


咏邻女东窗海石榴 / 钟离杠

今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"


送友人 / 钊庚申

借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
旱火不光天下雨。"
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 塔若洋

"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,


满江红·燕子楼中 / 丑烨熠

短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。