南歌子·驿路侵斜月
"本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事，老去唯知觅醉乡。
惆怅复惆怅，几回新月出。"
贵崇已难慕，谄笑何所长。东堂桂欲空，犹有收萤光。"
芝蕙芸花烂漫春，瑞香烟露湿衣巾。
朱门不养三千客，谁为鸡鸣得放回。"
一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，
"归心常共知，归路不相随。彼此无依倚，东西又别离。
赖在伍员骚思少，吴王才免似荆怀。"
唯有青春花上露，至今犹泣细腰宫。"
大朴逐物尽，哀我天地功。争得荣辱心，洒然归西风。
南歌子·驿路侵斜月拼音解释:
.ben chu qu zhi ding zhong hua .guan du xiang chi le hu ya .
si jiao kong tan zhao qi mang .bing lai wei ren yan xian shi .lao qu wei zhi mi zui xiang .
chou chang fu chou chang .ji hui xin yue chu ..
gui chong yi nan mu .chan xiao he suo chang .dong tang gui yu kong .you you shou ying guang ..
zhi hui yun hua lan man chun .rui xiang yan lu shi yi jin .
zhu men bu yang san qian ke .shui wei ji ming de fang hui ..
yi chao yun meng wei bing zhi .xiong xian feng mang nao tu di .yin zhi fu de bu fu cai .
.gui xin chang gong zhi .gui lu bu xiang sui .bi ci wu yi yi .dong xi you bie li .
lai zai wu yuan sao si shao .wu wang cai mian si jing huai ..
wei you qing chun hua shang lu .zhi jin you qi xi yao gong ..
da pu zhu wu jin .ai wo tian di gong .zheng de rong ru xin .sa ran gui xi feng .
译文及注释
译文
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在(zai)国内(nei)筑漕城，只有(you)我向南方(fang)行去。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁(liang)国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立(li)起来的；契(qi)丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各(ge)一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热(re)得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
念念不忘是一片忠心报祖国，
所以我不会也不可能把它赠送给您。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
果菜开始重新(xin)长，惊飞之鸟尚未还。
注释
（14）器：器重、重视。
故人：指亲友。其：语助词，无意义。相：交相。
⑸宜：适当的时间。这两句是说，菟丝及时而生，夫妇亦当及时相会。
促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
2、坠楼人：指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。
赏析
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵(da di)作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
立春是一年之始。诗人(shi ren)紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
客心因何而惊呢？首先是因为汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病？”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此，还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步，写这笳鼓之声，是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒，何况又下雪，何况又是多少天来的积雪，何况又不止一处两处的雪，而是连绵(lian mian)千万里的雪；这些雪下得如此之广，又积得如此之厚，不说它是怎样的冷了，就是雪上反映出的寒光，也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层，来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望，则见朦胧曙色中，一切都显得模模糊糊，唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象，暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛，自然令诗人心灵震撼了。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中(zheng zhong)收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰(wei feng)富的内容，显示出强大的力量。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这鸟语花香的季节里，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下(bu xia)深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
立春是一年之始。诗人(shi ren)紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
客心因何而惊呢？首先是因为汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病？”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此，还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步，写这笳鼓之声，是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒，何况又下雪，何况又是多少天来的积雪，何况又不止一处两处的雪，而是连绵(lian mian)千万里的雪；这些雪下得如此之广，又积得如此之厚，不说它是怎样的冷了，就是雪上反映出的寒光，也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层，来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望，则见朦胧曙色中，一切都显得模模糊糊，唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象，暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛，自然令诗人心灵震撼了。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中(zheng zhong)收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰(wei feng)富的内容，显示出强大的力量。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这鸟语花香的季节里，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下(bu xia)深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
创作背景
明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，
兰楚芳( 先秦 )
收录诗词 (5817) 首
简 介
兰楚芳 兰楚芳，也作蓝楚芳，西域人。官江西元帅。“丰神英秀，才思敏捷”。（《录鬼簿续编》）在武昌（今属湖北省）时常与刘廷信赓和乐章，人多以元、白拟之。明·朱叔《太和正音谱》评其词“如秋风桂子”。入明皈依佛门（据谢应芳《龟巢集·方外交疏贺兰楚芳住法济寺》）。
秋宿湘江遇雨
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去，钿蝉疑被蝶勾将。
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。
床前垂文竿，巢边登轻舟。虽无东皋田，还生鱼乎忧。"
愿君从此日，化质为妾身。"
威仰诚难识，句芒恐不知。好烧胡律看，堪共达多期。
馀杭山酒犹封在，遥嘱高人未肯尝。
冥心唯事白英君，不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见，
虞美人·秋感
不知谁唱归春曲，落尽溪头白葛花。
争推好林浪，共约归时节。不似名利途，相期覆车辙。"
"见说身轻鹤不如，石房无侣共云居。清晨自削灵香柹，
官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。"
"将军夸胆气，功在杀人多。对酒擎钟饮，临风拔剑歌。
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
玲玲衡笄，翚衣榆翟。自内而祭，为君之则。
"别后西风起，新蝉坐卧闻。秋天静如水，远岫碧侵云。
武昌酌菩萨泉送王子立
世途扰扰复憧憧，真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内，
大雅何人继，全生此地孤。孤云飞鸟什，空勒旧山隅。"
冷卧空斋内，馀酲夕未消。秋花如有恨，寒蝶似无憀.
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。
"径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
乘遽剧飞鸟，就传过风发。嗟吾何为者，叨在造士列。
似将青螺髻，撒在明月中。片白作越分，孤岚为吴宫。
"非唯言下变荣衰，大海可倾山可移。如剖夜光归暗室，
红芍药·人生百岁
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。"
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
襄阳得奇士，俊迈真龙驹。勇果鲁仲由，文赋蜀相如。
魂断丛台归不得，夜来明月为谁升。"
歇把傍云泉，归将挂烟树。满此是生涯，黄金何足数。"
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。"
琴赋
沙屿扫粉墨，松竹调埙篪。山果红靺鞨，水苔青wK髵。
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。"
柱史从来非俗吏，青牛道士莫相疑。"
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。"
从来名利地，皆起是非心。所以青青草，年年生汉阴。"
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼，城邑多山夏却寒。
须知韩重相思骨，直在芙蓉向下消。"
凛凛岁云暮
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
"不那此身偏爱月，等闲看月即更深。
安如植丛篁，他年待栖凤。大则化龙骑，小可钓璜用。
"白蛇初断路人通，汉祖龙泉血刃红。
何人不识宠，所嗟无自非。将欲告此意，四邻已相疑。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰，战地多成虎豹村。
"千灯有宿因，长老许相亲。夜永楼台雨，更深江海人。
十夫掣鞭策，御之如惊鸿。日行六七邮，瞥若鹰无踪。
谒金门·风乍起
欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。
如何不向深山里，坐拥闲云过一生。"
逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
"长平瓦震武安初，赵卒俄成戏鼎鱼。
"杜若溪边手自移，旋抽烟剑碧参差。
如非一神守，潜被蛟龙主。蛟龙若无道，跛鳖亦可御。"
辽阳音信近来稀，纵有虚传逼节归。
"高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，
永遇乐·京口北固亭怀古
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
"曹溪松下路，猿鸟重相亲。四海求玄理，千峰绕定身。
不知归得人心否？"
碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。"
阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。
"亭际夭妍日日看，每朝颜色一般般。满枝犹待春风力，
急管侵诸乐，严城送落晖。当欢莫离席，离席却欢稀。"
爽若沆瀣英，高如昆仑巅。百家嚣浮说，诸子率寓篇。
子夜四时歌·春风动春心
吾宗戴豸冠，忽然入西京。怜其羽翼单，抚若亲弟兄。
元精遗万类，双目如牖户。非是既相参，重瞳亦为瞽。
王臣夷夏仰清名，领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓，
惟有终南山色在，晴明依旧满长安。"
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。"
春水渐生鱼易得，莫辞风雨坐多时。"
真仙首饰劳相寄，尘土翻惭戴去难。"
御街行·街南绿树春饶絮
"徒为经异岳，不得访灵踪。日尽行难尽，千重复万重。
几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。
灞桥酒醆黔巫月，从此江心两所思。"
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
鸟畏闻鶗鴂，花惭背牡丹。何人知此计，复议出长安。"
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客，费祎终是负仙才。
"多病仍疏拙，唯君与我同。帝乡年共老，江徼业俱空。